邾仪父称字,附庸之君也。阝犁来来朝称名
○有谥则不称字《春秋》传,凡大夫之有谥者则不
○孟于字样九经《8回 语》皆以汉石经为据,故字体未变,《8回 %ad%90">孟子》字多近今,盖久亦于魏、晋以下之传
○荼“荼”字自中唐始变作“荼”,其说已详之
无字谓之阳,有字谓之阴。《12回 。”今人以钱筮者犹如此。钱以有字处为阴,是知字乃钱之背也,碑之
试录文字之体,首行曰“第一场”,顶格写
○张参五经文字唐人以《说文》、《字林》试士。
○钟惺钟惺字伯敬,景陵人,万历庚戌进士。天
地名割用一字,如“登莱”、如“温台”,则可
人名割用一字者,《21回 “南”、“北”、“上”、“下”字以为别。盖本于《春秋》之法。燕
○史书下两曰字注疏家凡引书,下一“曰”字;引
杜子美诗多取篇中字名之,如“不见李生久”,则以《
○古人用韵无过十字《三百篇》之诗,句多则必转韵。
○诗用叠字诗用叠字最难。《卫诗》:“河水洋洋,北
○字春秋以上言文不言字,如《22回 /a>》“书同文”之类,并不言字。《易》:“女子贞不字,十年乃
三代以上,言文不言字。李斯、程邈出,文降而为字矣。
○古文古时文字不一。如汉汾阴宫鼎其盖铭曰:“
切者,两字相摩以得其音,取其切近。今改为
“瓜分”字见《22回 书·贾谊传》。“灶突”字见《22回 谓“瓜分、瓦裂者”,古人皆不识字邪?按张参《五经文字》云:“突
“”字云:“字不见经。”若言《五经》则不载者
○铸印作减笔字太原府徐沟县有同戈驿,其名本取
春秋时以孟为字者甚多,今之孟氏皆祖子舆,前代
○二字改姓一字古时以二字姓改为一字者。如马宫
○古人谥止称一字古人谥有二字三字,而後人相沿止
○称人或字或爵颜、曾思、孟三人皆氏,而思
○子孙称祖父字子孙得称祖父之字。子称父字,屈
字为臣子所得而称,故周公追王其祖
○以字为讳古人敬其名,则无有不称字者
自称其字不始于汉人,家父、吉甫、寺人,
○人主呼人臣字汉高帝曰:“运筹策帷帐之中,决
○回兼举名字史文有一人而兼举名、字,如子玉
《藩镇传》田绪,字绪;刘济,字济,此起家军伍,未
○称臣下为父母父母二字乃高年之称。汉文帝问冯唐曰:“
○史文衍字《27回 “吴有鄣郡铜山。”误多一“豫”字。《後27回 密令卓茂为太傅。”误多一“高”字。《党锢传》:“黄令毛钦操兵到
书中凡“卤”字皆改为“敌”。至以金卤为“金敌
“冠伦魁能。”能字当属上句,言为能臣之首。
史书之文中有误字,要当旁证以求其是,不必曲为之
○百拜“百拜”字出《乐记》。古人之拜如今之鞠躬
○押字《集古录》有五代时帝王将相等“
○泰山立石岳顶无字碑,世传为秦始皇立,按秦碑在玉
《寰字记》:“秦始皇登劳盛山,望蓬莱
○奈何“奈何”二字,始于《五子之歌》:“为人上者
○讹“讹”字古作“讠为”,“伪”字古亦音讹