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3回 姓而后异姓;丧服之纪,重本属而
轻
外亲。此必有所受之,不自周人始
3回 凿,以遵师为非义,意说为得理,
轻
侮道术,浸以成俗,呜呼!此学者
4回 以远财之义者乎?以此坊民,民犹
轻
礼而重货。
4回 而后世因之。所以取胜于敌者、益
轻
益速,而一败涂地,亦无以自保,
4回 利见于历世。然古人所谓兵车者,
轻
车也。五御折旋,利于捷速。今之
5回 母则书,葬妻则不书,所以别礼之
轻
重也。隐见存而夫人薨,故葬不书
6回 服期,曾孙之妇尚存,缠缌麻,近
轻
远重,情实有疑。’喜答曰:“有
6回 元初,补阙卢履冰尝进状,论丧服
轻
重,敕令佥议。于时群议纷拿,各
6回 。由近而及远,称情而立文,差其
轻
重,遂为五服。虽则或以义降,或
6回 情之明例也。《记》不云乎:‘毋
轻
议礼。’”时玄宗手敕再三,竟加
7回 一卷之中言“此”者十有九。语音
轻
重之间,而世代之别从可知已。<
7回 之前固未有行之者矣。是以君子无
轻
议礼。
7回 节而杀其恩也。大宗重则长幼之节
轻
,故殇之服而有时不异乎成人,不
7回 子之亲、立君臣之义以权之,意论
轻
重之序、慎测浅深之量以别之,悉
8回 之信有以结其心乎?此又权于缓急
轻
重之间,而为不得已之计也。明此
8回 天下之贤士。而战国之君遂以士为
轻
重,文者为儒,武者为侠。呜呼!
9回 者制邑居民,则壤成贼,岂有大小
轻
重不同若此之甚哉。且以所辖州县
9回 州县官皆置诸法。然自是里老之选
轻
而权亦替矣。
9回 为乡,乡有大夫。其间大小相维,
轻
重相制,纲举目张,周详细密,无
9回 梁五人,谓之五都令史。旧用人常
轻
,武帝诏曰:‘
9回 ,以季报之数类为岁报。凡府州县
轻
重狱囚即依律断决,不须转发。果
9回 ,则是吏之言胜于法,而朝廷之权
轻
于吏也。其言至于胜法,而其权至
9回 略小法,则不决于吏,而吏之权渐
轻
,吏权渐
轻
然后长、贰之贤者得以
9回 与夺之。如丞、薄以下,官小而任
轻
者,固未能人人而察之也。至于县
10回 尊。刺史位下大夫,而临二千石,
轻
重不相准。请罢刺史,更置州牧,
10回 不可以久也,久则情亲而弊生,望
轻
而法玩,故一年一代之制,又汉法
10回 相维,内外相统之微意也,何病其
轻
重不相准乎?夫不达前人立法之意
10回 ,而
轻
议而邑志载之。变更,未有不召乱
10回 治,乃长官差遣,非由朝命,其体
轻
矣。本朝御史总属内台,奉命出按
10回 事,使名若不正、任若不久者,以
轻
其权。监当知榷税,都监总兵戎,
10回 惰哉,万事堕哉。”盖至于守令日
轻
,而胥吏日重,则天子之权已夺,
10回 辛雄上疏,以为郡县选举,由来共
轻
,宜改其弊。分郡县为三等,三载
10回 在丙科,始分铜墨。于是字人之职
轻
,而簿书钱谷之司一归之俗吏矣。
10回 宰相。今独重内官,县令、刺史颇
轻
其选。又刺史多武夫、勋臣,或京
10回 之政,而马周犹有此言,则知重内
轻
外,自古之所同患。人主苟欲亲民
10回 之建国,此诸侯之雄者。然皆唐为
轻
重,何则?假王命以相制,则易而
10回 王室为名。及梁祖举河南,刘仁恭
轻
战而败,罗氏内附,王请盟,于
11回 远郊,远郊,继代之新科也。故重
轻
殊也。
11回 之殊,牧守有能否之异所在徭赋,
轻
重相悬;所遣使臣,意见各异。计
11回 今后但告争者,宜依本部所奏,减
轻
起科,则例每亩科米三升三合,每
11回 余石,量加圆斛。元初田税比宋尤
轻
,然至大德间,没入朱清、张田
11回 至宣德三年,又复七年,拖欠折收
轻
赍亦不下数百万石。折收之后,两
11回 ,斟酌取舍,以宜于今者而税之,
轻
其重额,使民如期输纳。此则国家
11回 有
轻
税之名,又有征税之实矣。”
11回 之言,将湖州府官田重租分派民田
轻
租之家承纳,及归并则例。四年,
11回 州县之额,各视其所有官田之多少
轻
重为准,多者长洲至亩科三斗七升
11回 于四倍。廨田、官田、驿田等所税
轻
重,约与职田相似。”是则官田之
11回 五十里,余水六十里。沿流之舟则
轻
重同制,河日一百五十里,江一百
12回 皮”言“石”,亦互文也。凡细而
轻
者则以皮计,粗而重者则以石计。
12回 重二铢四萦。”积十钱重一两,得
轻
重大小之中。所谓二铢四萦者,今
12回 铜式,自一钱至十斤,凡五十一,
轻
重无准。外府藏受黄金,必自毫厘
12回 。今天下太平,请在所出滞积,变
轻
赍,内富京师。又悉天下义仓及丁
12回 功不成。臣尝反覆思之,实由谷帛
轻
而钱刀重也。夫籴甚贵,钱甚
轻
,
12回 足。故王者平均其贵贱,调节其重
轻
,使百货通流,四人交利,然后上
12回 邪?由是豪家大商皆多积钱,以逐
轻
重,故农人日困,末业日增。请一
12回 ,而一时所需则变而取之,使其直
轻
重相当,谓之折变。熙宁中,张方
12回 必不供之数也。昔者唐穆宗时,物
轻
钱重,用户部
12回 之时,所以然者,钱重而难运,银
轻
而易赍,难运则少取之而以为多,
12回 市门,民间所用之称皆准市称以定
轻
重。若重不五铢,或虽重五铢而多
12回 》:“高祖既受周禅,以天下钱货
轻
重不等,乃更铸新钱,背面肉好皆
12回 ”文宗御紫宸殿,谓宰臣曰:“物
轻
钱重,如何?”杨嗣复对以当禁铜
12回 亦不能以空文行。今日上下皆银,
轻
装易致,而楮币自无所用。故洪武
12回 副使石璞累奏:“洪武初,钞重物
轻
,所以当时定律,官吏受脏枉法八
12回 十贯律绞。方今物重钞
轻
,苟非更革,刑必失重,乞以银米
12回 及知情买使者,各减一等。其法既
轻
,而又不必行,故民易犯。夫刑罚
12回 ,世
轻
世重,视其敝何如尔。汉时用黄金
13回 ○财用古人制币,以权百货之
轻
重。钱者,币之一也。将以导利而
13回 藏也。《食货志》言:“民有余则
轻
之,故人君敛之以
轻
;民不足则重
13回 之,故人君散之以重。凡
轻
重敛散之以时,则准平。使万室之
13回 永明五年九月丙午,诏:“以粟帛
轻
贱,工商失业,良由圜法久废,上
13回 。”而元和八年四月,敕以钱重货
轻
,出内库钱五十万贯,令两市收买
13回 中少廉吏。穆王之书曰:“爵重禄
轻
,群臣比而戾民,毕程氏以亡。”
13回 上,而但折俸钞,其数复视前代为
轻
,始无以责吏之廉矣。
13回 以银。于是粮之重者愈重,而俸之
轻
者愈
轻
,其弊在于以钞折米,以布
14回 ,用人有序,专务掩覆过失,未尝
轻
改旧章。考其成功,则日未至,以
14回 上舍者,朝廷将以不次升擢。于是
轻
薄书生矫饰言行,坐作虚誉,奔走
14回 虫为後科,故人崇劝让之风,士去
轻
浮之行。希仕者必修贞确不拔之操
14回 汉兴以来,股肱在位,身行俭约,
轻
财重义,未有若公孙弘者也,位在
14回 及乎?有国者登崇重厚之臣,抑退
轻
浮之士,此移风易俗之大要也。侯
14回 数梁武帝十失,谓皇太子吐言止于
轻
薄,赋咏不出桑中。张说论阎朝隐
14回 则不固。”扬子《法言》曰:“言
轻
则招忧,行
轻
则招辜,貌
轻
则招辱
14回 ,好
轻
则招淫,”四明薛冈谓:“士大夫
14回 ,已结正未结正,系囚见徒,罪无
轻
重,咸赦除之。官典犯赃不在此限
14回 官,而小小刑名反有凝脂之密,是
轻
重胥失之矣。盖自永乐时,赃吏谪
14回 承,溥天无事,人皆知禁刑,遂从
轻
。丧乱以来,廉耻者少,朕一临寰
14回 杖杀。’”读此敕文,明宗可谓得
轻
重之权者矣。
14回 九年九月壬戌,敕中外官吏,赃罪
轻
者诀杖,重者处死,”
14回 诗文,俨然与绅为宾主。名号之
轻
,文章之辱,至斯而甚。异日媚阉
14回 > ○南北风化之失江南之士,
轻
薄奢淫,梁、陈诸帝之遗风也。河
14回 庄,则人于释,疑圣人为未尽善,
轻
礼义为不足学。人伦不明,万物惟
14回 。”而《地理志》言:“蜀人敏慧
轻
急,尤足意钱之戏,小人薄于情礼
15回 言“陵庙玉册木主皆已刊勒,不可
轻
改”。事遂寝。不知陵中玉册所刻
15回 之所自立也。宗庙之礼,人臣不敢
轻
议。然窃以为两庙二主,非严敬之
15回 葬,既无定日;而已葬之後,变为
轻
服,则又三十六日。总而计之,则
15回 ”《正义》以为位尊恩重、位卑恩
轻
之等。《檀弓》曰:“公之丧,诸
16回 海王郎中令,以兄琅邪相忧,即日
轻
举。”《国令赵君碑》云:“司徒
16回 ,遭从兄沛相忧,笃义忘宠,飘然
轻
举。”则从父、从兄丧亦谓之忧也
16回 後就官之证。今代之人躁于得官,
轻
于持服,令晋人见之,犹当耻与为
16回 不得归者。是则钱粮为重,伦纪为
轻
,既乖宰物之方,复失使臣之礼。
17回 馆阁职事,不曾犯赃罪及私罪情理
轻
者,井许少卿监以上奏举,或自进
17回 明初三场之制,虽有先後,而无重
轻
。乃士子之精力多专于一经,略于
17回 年十月,大常博士倪思言:‘举人
轻
视史学。今之论史者独取汉、唐混
18回 白传》言:“初,陈彭年举进士,
轻
俊,喜谤主司。白知贡举,恶其为
18回 切,因上书言:‘自古贡士,未有
轻
于此者。且宰相公卿由此出,而有
18回 。今炫文之途已革,而入官之选尚
轻
,二者之弊其一尚存,似宜仍用唐
18回 之博士。否则学者无述焉,为下所
轻
,非所以遵道德也。丞相、御史其
18回 滥,其待之也大卑,而其禄之也太
轻
,无怪乎教术之不兴,而人才之难
18回 武学,用武举,是分文武为二途,
轻
天下无全才矣,古之学者,文武皆
18回 刻薄不知大体,用之任风纪,使人
轻
视朝廷。”遂黜秉等为序班,谕自
19回 二人之罪深于桀纣,以为一世之患
轻
,历代之害重;自丧之恶小,迷众
19回 ○改书《东坡志林》曰:“近世人
轻
以意改书,鄙浅之人好恶多同,故
19回 文也。’自予少时,见前辈皆不敢
轻
改书,故蜀本大字书皆善本。”<
20回 非其人而与之者也。夫祸患之来,
轻
于耻辱,必不得己,与其与也宁拒
20回 ”少年未达,投知求见之文亦不可
轻
作。《韩昌黎集》有《上京兆尹李
22回 雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前
轻
京之锵锵兮,後辎乘之从从。载
22回 “草不可不解,若施之于人,似相
轻
易,若与当家中卑幼,又恐其疑,
24回 如黄幡绰、云朝霞、镜新磨,罗衣
轻
之辈,皆载之史书,益信其言之有
25回 阎乐数二世称“足下”,遂以为相
轻
之辞,不知乃战国时人主之称也。
25回 >》评曰:“魏世事统台阁,重内
轻
外,故八座
25回 天威。”《羽猎赋》:“相公乃乘
轻
轩,驾四骆。”相公二字似始见此
26回 》称三晋之君,其时未有三晋。《
轻
重篇》称鲁、梁、秦、赵,其时未
27回 周语》。王弗听,卒铸大钱。此废
轻
作重,不利于民之事。班氏乃续之
27回 有功,则赐勋加赏。由是契丹不敢
轻
人寇。及周德威为卢龙节度使,恃
28回 ‘草艾则墨’,谓立秋後也。刑无
轻
于墨者。今以纯阳之月断刑决罪,
28回 尝寇,而速去之”,“晋士会若使
轻
者肆焉其可”,误合为一事。注《
28回 若彼”,谓俗人之重富贵也;“其
轻
若此”,谓清士之
轻
富贵也。
29回 :“风俗狂慢,变节易度,则为剽
轻
奇怪之服,故有服妖。”余所见五
29回 谓之行帣,言以裹脚,可以跳腾
轻
便也。”《
29回 绰。隋文帝诏诸司论属官罪,有律
轻
情重者,听于律外斟酌决杖。燕荣
29回 。始民间犹未知,及蔡京谢表有‘
轻
车小辇,七赐临幸。’自是邸报闻
29回 僧达,上曰:“琼之年少,自不宜
轻
造诸王。僧达贵公子,岂可以此事
30回 /a>·高昂传》:“于时鲜卑共
轻
中华朝士,唯惮服于昂。高祖每申
30回 户调散,以晋惠方之,八王之丧师
轻
于楚汉之割地,冒顿之全实过于五
31回 知其说之非,而依违其间,以为食
轻
,不为大灾水旱而已,然则食重也
32回
·吴王濞传》:上患吴会
轻
悍。’按今本《
32回 黄榆谷,清河王会勒兵攻宝。宝帅
轻
骑驰二百里,晡时至龙城。会遣骑
32回 曹公表曰:“泰山郡界旷远,旧多
轻
悍。权时之宜,可分五县为赢郡。
33回 丑,诏曰:“比者成童之岁,即挂
轻
徭;既冠之年,便当正役。悯其劳
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