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3回 木马涂车,土桴苇龠,事合古典,
不为
时用。
又
15回 :“数日一见卿等,时虽暑热,朕
不为
劳。” 久之方罢。丁亥,宴田弘
17回 明太子《文选》, 濆所取偏僻,
不为
时论新称。甲午,以缩州刺史吴李
18回 ,谓之“光 叔”。武宗气豪,尤
不为
礼。及监国之日,哀毁满容,接待
19回 灾深,驯枭逆大。物无不害,恶靡
不为
,豺狼贻朝市之忧,疮磐及腹心
21回 周、魏、晋,既不当矣,则景皇帝
不为
始祖明矣。我神尧 拔出群雄之中
23回 谓燔柴以降神也。案 尚臭之义,
不为
燔之先后。假如周人尚臭,祭天则
24回 曾、闵俱称大孝,而今独为曾说,
不为
闵说,何耶?” 对曰:“曾孝而
26回 即其地而置太庙,以至天宝初复,
不为
建都。 而设议曰:“中宗立庙于
26回 西,以众主列其左右。是则于太祖
不为
降屈,于献祖 无所厌卑。考礼酌
27回 >同居,则为之期;未尝同居,则
不为
服。从母之夫,舅之妻,二夫人相
35回 史官以校日月弦望,虽密 近,而
不为
望日。仪,黄道与度运转,难候,
37回 来献,施惠于天下,远近欢洽,亦
不为
灾。后汉灵帝时,青蛇见御座。晋
37回 。陛下发书诫惧,责躬自省,未必
不为
福矣。”永昌中,华州敷水店西南
37回 ,何疾之避?”遂吞之。 是岁蝗
不为
患。开元四年五月,山东螟蝗害稼
37回 境,无失儆巡,则猫能致 功,鼠
不为
害。”帝深然之。
49回 “夫常平者,常使谷价如一,大丰
不为
之减,大俭
不为
之 加。虽遇灾荒
50回 下少以安耳。臣读书 至此,未尝
不为
戾太子流涕也。古人云:“前事不
50回 征集应,若响随声。 备在人谣,
不为
虚说,伯有昼见,殆无以过。此亦
51回 后闻而流涕,自投于床曰:“恨我
不为
男,以救舅氏之难。”毅与长 公
51回 之教耳,非惟政体靡弊,又是上所
不为
,岂以吾一妇人而乱天下法?”承
51回 拜官日先鞭万骑数 人,众皆怨,
不为
之用。时京城
55回 ‘东帝’;我今以河右之众,岂得
不为
‘西帝’?彼虽强大,其如帝何
56回 毫无犯,故死之日, 江南士庶莫
不为
之流涕。高祖嘉其节,命其子果袭
57回 茅土、大位,皆受之于 唐,陛下
不为
唐帝,臣当去官耳。”又陈符命十
59回 称兵,以图不义!吾宁蹈忠而死,
不为
逆节而求生。尉佗愚鄙无识,何足
60回 怒,乃留瑰不遣。瑰神意自若,竟
不为
之屈。颉利知不可以威胁,终礼遣
62回 ,受册悲恸,擗踊不能胜,观者莫
不为
之流涕。隋开 皇初,改封武德郡
62回 中书令宋正本驰往救止之。建德又
不为
之礼,乃奔相州。淮安王 神通送
62回 累除甘 州刺史。恭仁务举大纲,
不为
苛察,戎夏安之。文帝谓雄曰:“
62回 赂,士流嗟怨。恭仁独雅正自守,
不为
蕴等所容,由是出为河南道大使,
63回 废立之心而不之定也,我当此日,
不为
兄弟所容,实有功高不赏之惧。此
63回 朝,忠而获罪;委质 高祖,知无
不为
。及太宗临朝,房、杜用事,不容
66回 :“隋帝本无功德,但诳惑黔黎,
不为
后嗣 长计,混诸嫡庶,使相倾夺
66回 玄龄既遇知己,罄竭心力,知无
不为
。贼寇每平,众人竞求珍玩,玄龄
69回 兵士思欲东归,若非计出万全,则
不为
也。兵在死地, 殆不可当。”彦
70回 贤?”对 曰:“孜孜奉国,知无
不为
,臣不如玄龄;才兼文武,出将入
71回 ,失之千里。且公家之利,知 无
不为
,宁可虑身,不可废国家大计。今
71回 则危身,虽在颠沛 之中,君子所
不为
也。自王道休明,十有余载,威加
71回 诣诸国市马,彼必以为意在市马,
不为
专意立可 汗。可汗得立,则不甚
72回 献,施惠于天下, 远近欢洽,亦
不为
灾。后汉灵帝时,青蛇见御座。晋
74回 ,亦皆有礼。岂有求身之安,知枉
不为
申理?若以一介暗 短,但易得十
74回 曰:“吾之一门及出身历官,未尝
不为
第一。 丈夫当先据要路以制人,
75回 殊 宠,维持内外。今四方告变,
不为
奏闻,贼数实多,或减言少。陛下
75回 疾假,承嗣等诣宅问疾,方质据床
不为
之礼。左右云:“踞见权贵,恐
75回 ,至于子孙不孝,兄弟离 间,莫
不为
左右乱之也。愿陛下妙选贤才,以
75回 有言:‘勿以小恶而不去,小善而
不为
。’故知祸福之 来,皆起于渐。
75回 亲则父子,事兼家国,所应用物,
不为
节限。恩旨未逾六旬,用物已过七
79回 道经其中,正是 荧惑行路,所涉
不为
怪异;若荧惑入地上井,是为灾也
80回 ,且记善恶,以为鉴诫,庶几人主
不为
非法。不闻帝王躬自观史。”太宗
84回 尽忠,有死无贰,公家之利,知无
不为
。主上欲吞灭高丽, 先诛百济,
85回 冤使,不速与夺,致令拥塞,有理
不为
申者,亦望 准前弹奏,贬考夺禄
88回 天下必闻,小能而天下咸服,岂可
不为
尽善尽美之道,以取可大可久 之
88回 居处服玩,必循节俭;畋猎游娱,
不为
纵逞。正人端士,必引而 亲之;
89回 悉破,或至逃亡,剔屋卖 田,人
不为
售,内顾生计,四壁皆空。重以官
89回 朝,嵇绍忠于晋室。窃惟前古,尚
不为
疑; 今奉圣恩,岂由臣下。必以
90回 之,退而叹曰:“因人之势,高士
不为
;假廕求官,岂吾本志?”未几,
92回 乱,诏抗持节慰抚。抗素无武略,
不为
寇所惮。 在路迟留不敢进,因坠
93回 具。或问曰:“此边城御贼之所,
不为
守备,何也?”仁愿曰:“兵贵在
93回 将士,爰及安蕃使人,多作谀辞,
不为
实对。或言北虏破灭,或言降户安
94回 所奏, 峤曰:“岂有知其枉滥而
不为
申明哉!孔子曰:‘见义
不为
,无
98回 道不替,所以理也。所以君子三年
不为
礼,礼必坏;三年
不为
乐,乐必崩
98回 除之,忽若失旨,祸将不细,不可
不为
身谋也。”大敏曰:“岂有求身之
98回 ,今赍 持财帛,深入寇境,不可
不为
备也。”乃令先期而往,分道互进
99回 宗尝谓曰:“今谋此举,直为亲,
不为
身。”日用曰:“此乃孝感动 天
101回 下降明制,颁峻科。千里一贤,尚
不为
少,侥幸冒进,须立堤防。断浮
101回 欲利己以损人,故常去己以全真,
不为
荣身以害教。三时之月,掘山穿池
101回 慝。 朋佞喋喋,交相倾动。容身
不为
于朝廷,保位皆由于党附。夺百姓
102回 累朝铨定,故是周详,何所为疑,
不为
申列?” 答曰:“是何言欤?谈
102回 诫,兴犯众之祸?一举四失,中材
不为
,是用韬声,甘此沉默也。” <
104回 新城,有同列为副者,见翰礼倨,
不为
用,翰怒,挝杀之, 军中股怵。
108回 ,及卒, 遗命其子依胡法塔葬,
不为
封树,冀类缁流,物议哂之。 <
111回 陛下待琯至厚,以臣 观之,琯终
不为
陛下用。”上问其故,进明曰:“
113回 之言,亦前代不易之典。则知所略
不为
害,所存是适权,防威灭端,所利
113回 改美谥,引元载之恩焉。或言晋卿
不为
巧宦者,诚不信也。冕力赞中 兴
119回 诸边候,无失徼巡。猫能致功,鼠
不为
害。
代宗深
119回 ?”衮坚诤不 服,而声色甚厉,
不为
礼节。又衮方哭于钩陈之前,而衮
123回 以财力致之,常先他司, 由是甚
不为
籓镇所便。
123回 言:“赖祖宗福 祐,先皇与陛下
不为
贼臣所间。不然,刘晏、黎干之辈
124回 检校,上副圣心。臣 男建等,性
不为
非,行亦近道,今勒归东都私第,
124回 事。员与弘靖皆以运职在牙门,必
不为
盗, 抗请不按。亚不听,而怒斥
125回 矣,殊不促其行。 镒修饰边幅,
不为
军士所悦。是夜,楚琳遂与其党王
126回 。或谓谞曰:“郭公有社稷功,岂
不为
盖之?”谞笑曰:“非尔所解。且
128回 ,则正人也,因奖励之。陛下舍此
不为
,使众人皆谓陛下不能明察,倦
129回 ,愈清俭嫉恶,弥缝阙漏,知无
不为
,家人盗产,未尝在意。入仕之初
129回 事。员与弘靖皆以运职在牙门,必
不为
盗,坚请不按。亚不听,遂以狱闻
129回 ,然后悉师河朔。宪宗业已北讨,
不为
之止,然亦重违其言。弘靖 知终
129回 速得范阳,宰臣崔植、杜元 颖又
不为
远大经略,但欲重弘靖所授而省其
130回 中书门 下平章事。人物时望,素
不为
众所称,及当枢务,声问顿减。玙
130回 处, 故为代所轻,虽诡道求容,
不为
时君所重。德宗初即位,尤恶巫祝
131回 李辅国宠任,意欲勉降礼于己。勉
不为
之屈,竟为所抑,出 历汾州、虢
131回 部队未严,声鼓而三栅齐出奋击,
不为
行阵,贼乱,少诚败走,斩首万级
133回 曰: “天生李晟,为社稷万人,
不为
朕也。”百官拜贺而退。是日,晟
133回 忍而不言,岂可谓有犯无隐,知无
不为
者耶!是非在人主所择耳。”叔
133回 寺协律郎,常入公署,吏胥小之,
不为
致敬,听令鞭之见血, 父晟奇之
133回 泾师之 乱,号哭赴奉天之危,可
不为
忠义乎!对白华之进军,知平凉之
133回 ,沮星变之议, 移渭桥之军,可
不为
应变乎!解带结孝忠之心,请婚释
133回 楚琳之请, 惩乱行希鉴之诛,可
不为
明于决断乎!而德宗皇帝听断不明
135回 比肩而入宫殿。虽蚩蚩之性,靡所
不为
,然亦由德泽未浃,而暴令驱之,
137回 尤不悦。 时议者言之,公异少时
不为
后母所容,自游宦成名,不归乡里
139回 知为君之体然也。以小妨大,明者
不为
。天下固多亵人,何必独在于此。
139回 言事激切,动失上之欢心,故久之
不为
辅相。其于议论应对,明练理体,
139回 而衣食优,苟未忘怀,能无愠怒!
不为
戎首,则已可嘉,而欲使其协力同
139回 类也。而谊止中大夫,贽及台铉,
不为
不遇矣。昔公孙鞅挟三策说秦王,
140回 奖知,早承恩顾。人臣之分,知无
不为
,愿上答 眷私,罄输肝鬲。伏以
140回 黜宦 者,赐农夫绢十匹。然宫市
不为
之改,谏宫御史表疏论列,皆不听
141回 伦,爰立纪纲,以正上下。其或子
不为
子,臣
不为
臣, 覆载莫可得容,
141回 不能也。”布以宪诚离间,度众终
不为
用,叹曰:“功无成矣!”即 日
141回 吾使尔曹侍亲出易者,庶后之子孙
不为
风俗所染,则吾 无恨矣!”时五
142回 尽屠其城,然后北首燕路,在朝廷
不为
失信,于军势实得机宜。臣之愚
143回 欲速得范阳,宰臣崔植、杜元颖又
不为
久大经略,但欲重弘靖所授,而未
144回 固,相为表里。 朝廷常示大信,
不为
拘限,缓之则嫌衅自作,急之则合
145回 延不行,当传首以献。”士宁知众
不为
用,计无所出, 乃将五百骑走归
145回 在留止之。及少阳卒,凡四十日,
不为
辍朝,但易将加兵于外以待。其邸
147回 忤物。始为卿士,女嫁韦执谊,深
不为
执谊 所称;及执谊谴逐,黄裳终
147回 臣伐君?” 郢曰:“应天顺人,
不为
非道。”又问曰:“用命赏于祖,
148回 。议者谓垍作相,才与时会,知无
不为
,于时朝无幸人,百度浸理; 而
148回 相,皆垍之荐达。立言立事,知无
不为
。吉甫该洽典经,详练故实, 仗
149回 伸及系子兆有文才,登进士第,然
不为
文 士所誉。与柳氏、沈氏父子相
149回 天宝后事,绝无伦类,取舍非工,
不为
史氏所称。然芳勤于记注, 含毫
149回 乎我。过者抑之,不 及者援之,
不为
弱减,
不为
僭夺。握中持平,不振
151回 朝一无所受。积十四年,皆保塞而
不为
横。单于城中旧少树,希朝于他处
154回 宠,然内臣也。若 为帅总兵,恐
不为
诸将所伏。”指谕明切,宪宗纳之
155回 。宁直抵徐州见光弼,喻以大义,
不为
挠折。 光弼深重之,宁得行其职
155回 流,罕能及此。然矫激过当,君子
不为
。如埙如篪,不 通不介,士行之
156回 扰攘,不持士范,非义非侠,健者
不为
,末涂 沦踬,固其宜矣。韩、王
158回 英奏对,恐未得中。”澳曰:“吾
不为
时相所 信,忽自宸旨委以使务,
159回 寻知礼部贡举,斥浮华,进贞实,
不为
时力所摇。真拜中书舍人,仍充史
161回 功,转祸为福。智 则智矣,仁者
不为
!而刘悟自恃太尤,世邀缵袭,至
161回 昆戎,不亦壮乎!雄能感于知己,
不为
无义, 美哉!
164回 又尝与御史中丞王播相遇于道,播
不为
之避;绛奏论事体,敕命两省详议
164回 寓以供军有阙,移牒 度支,於陵
不为
之易,其阙如旧。霞寓军屡有摧败
165回 宰相乎? 臣为陛下惜天下法,实
不为
申锡也。”言讫,俯伏呜咽,文宗
166回 之珍。凡此数者,非谓备之于前而
不为
也,亦将不得见之矣。及其长而
166回 材,尽曾量度,则十余年之邅回,
不为
无用矣。
楚
166回 皆入资。资 过其称,榷薪盗赋无
不为
,仍为砺密状不当得丑谥。予自东
167回 曰:“冤死甘心。诬人以自免,予
不为
也。”及昭下 狱,逢吉之丑迹皆
168回 立,君子也。”郑注镇凤翔,自知
不为
所齿,求德门弟子为参佐,请温为
168回 州司马。温从容白德裕曰:“李汉
不为
相公所知,昨以不孝之罪绌免,乞
169回 屠其城, 然后北首燕路。在朝廷
不为
失信,于军势实得机宜。臣之愚忠
170回 ,不敢抵触,恐事未 行祸已及,
不为
国计,且为身谋。
171回 义自处,事上尽心,尤嫉朋党,故
不为
权幸所知。宪宗竟以药误不寿,
172回 诏命,谓湘曰:“长淮已南,他
不为
暴。从他过去,余非吾事也。”
172回 为德裕所恶。会昌中,宗闵弃斥,
不为
生还。僧孺 数为德裕掎摭,欲加
172回 不仁,以义讨不义, 先务招怀,
不为
掩袭。古之用兵,不斩祀,不杀厉
172回 ,则其善尽矣。萧太师贞独嫉恶,
不为
利回,不以夷、惠儗之,俾之经纶
173回 也;记人君言行,善恶必书,庶几
不为
非法, 不闻帝王躬自观史。’”
173回 何尝失道? 臣以为用房、魏多时
不为
不理,用邪佞一日便足。”夷行之
174回 ,谮予者乃 自鬼谋。虽抱至冤,
不为
恨。予尝三遇异人,非卜祝之流,
175回 一章。群奏曰:“凡事己合当之而
不为
,则有退让焉。”上深纳之。 及
176回 :“勿以小恶而为之,勿以小善而
不为
。”斯则惧於渐也!臣又闻,君如
177回 考,不因有智而延龄;颜子早亡,
不为
不贤而促寿。此皆含灵禀气,修短
179回 论,未尝获一名人。登用之徒,无
不为
时嗤诮。
硃
184回 p> 辅国起微贱,贵达日近,
不为
上皇左右所礼,虑恩顾或衰,乃潜
185回 其邀名,元淑曰: “此吾本性,
不为
苦也。”中宗时,降玺书劳勉,仍
185回 尚隐叹曰:“岂可使良善陷枉刑而
不为
申明哉!” 遂越次请往,竟推雪
187回 叛,牵达以见于举。达词色抗厉,
不为
之屈。举指其妻谓达曰: “识皇
187回 将礼之,左右曰:“此人守义,必
不为
我 用。素得士心,不可久留。”
187回 号泣固拒,遂全恳愿,奔告元戎,
不为
利回,成其先志。于家为 孝子,
188回 诸郡论百姓间事, 患在长吏因循
不为
申请,不诣实,不患朝廷不矜放。
189回 以瓦为之,必不漏矣。”意欲太宗
不为
畋猎。太宗悦, 赐帛二百段。永
189回 胁以兵刃, 又诱以厚利,楚之竟
不为
屈。及还,以年老致仕。贞观初,
190回 先是,诸州别驾,皆以宗室为之,
不为
刺史致敬,由是多行不法。若思
190回 图之。臣闻士为知 己者死。且臣
不为
死者所知,甘于死者,岂独为惜邕
190回 ,路由广陵,心怨令狐綯在位 时
不为
成名。既至,与新进少年狂游狭邪
191回 武夫,公侯干城”,谓大胆也。“
不为
利回,
不为
义疚”,行之方 也;
192回 地合其德。’是知天不 言而信,
不为
而成。无为之旨,理国之道也。”
194回 乘危迫险以灭之耶?诸公为可,朕
不为
也。纵 突厥部落叛尽,六畜皆死
194回 小臣饮斯达干奸 通,干预国政,
不为
蕃人所伏。登利从叔父二人分掌兵
194回 。自立,号乌苏米施可汗。左杀又
不为
国人所附,拔悉密部落起兵击之。
194回 。
咥利失既
不为
众所归,部众携贰,为其统吐屯所
194回 乃发弩失毕兵就白水击咄陆。自知
不为
众所附,乃西走吐火 罗国。中国
194回 分立数子为叶护,费用渐广。先既
不为
积贮,晚年抄掠所得者,留不分之
195回 人即归。’今日领兵见令公,令公
不为
疑,脱去衣甲,单骑相见,谁有此
195回 哀于回纥,且修旧好,可汗移地健
不为
礼。而九 姓胡素属于回纥者,又
196回 ,杂以氐、羌居之。 历代丧乱,
不为
贤豪所据,则为远夷侵废;迨千年
198回 而左卑。以六月一日为岁首。断狱
不为
文书约束,口决于庭。 其系囚无
199回 及瓦。国人多金、 朴两姓,异姓
不为
婚。重元日,相庆贺燕飨,每以其
200回 ,张通儒谮而缢 杀之,三军冤痛
不为
用。以崔乾祐为天下兵马使,权领
200回 尚让,乘胜入京师,贼遁去。处存
不为
备, 是夜复为贼寇袭,官军不利
200回 灾深,驯枭逆大,物无不害,恶靡
不为
,豺狼贻朝市之忧,疮磐及腹心
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在《旧唐书》查询“空”
在《旧唐书》查询“娘”
在《旧唐书》查询“鄙”
在《旧唐书》查询“有情”
在《旧唐书》查询“死于”
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