学劳攘则无由见道,故观书博识,不如
终日纷纷,不觉劳顿,缘动神而后有劳。神气不动,
有迁官而较远近劳逸者,曰:“不然。责望於人者谓
堂皇之杂遝,簿领之勤劳,时时大用显行,但少有厌心怠心
一年之劳,为数十年之利,十年之劳,为数
莫虚劳着步,莫虚放出声,久之自闲适,
思虑纷扰,是何劳扰?必除去之,才知天理真乐。世
境遇艰苦时,事物劳攘时,正宜提出主宰,令本体不为