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49回 以说,大亨以正。革而当,其悔乃
亡
。天地革,而四时成。汤武革命,
80回 六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未
亡
也。冥豫在上,何可长也?
95回 也。志在随人,所执下也。贞吉悔
亡
,未感害也。憧憧往来,未光大也
96回 浚恒之凶,始求深也。九二悔
亡
,能久中也。不恒其德,无所容也
102回 噬肤,往有庆也。遇雨之吉,群疑
亡
也。
125回 愿也。或鼓或罢,位不当也。马匹
亡
,绝类上也。有孚挛如,位正当也
128回 也。未济征凶,位不当也。贞吉悔
亡
,志行也。君子之光,其晖吉也。
129回 言也,知进而不知退,知存而不知
亡
,知得而不知丧,其唯圣人乎!知
129回 进退存
亡
而不失其正者,其唯圣人乎!
147回 子曰:「危者,安其位者也;
亡
者,保其存者也;乱者,有其治者
147回 。是故君子安而不忘危,存而不忘
亡
,治而不忘乱,是以身安而国家可
147回 保也。《易》曰:『其
亡
其
亡
,系于苞桑。』」
151回 非,则非其中爻不备。噫!亦要存
亡
吉凶,则居可知矣。知者观其彖辞
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