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春秋繁露
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春秋繁露
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3回 为春秋者,得一端而多连之,见一
空
而博贯之,则天下尽矣。鲁僖公以
4回 ,嘉禾兴,凤凰麒麟游于郊,囹圄
空
虚,画衣裳而民不犯,四夷传译而
4回 侯之女,取其环。诛求无已,天下
空
虚,群臣畏恐,莫敢尽忠,纣愈自
4回 屠,仇雠其民,鱼烂而亡,国中尽
空
,春秋曰:“梁亡。”亡者,自亡
4回 贪财之所致也。故春秋以此见物不
空
来。宝不虚出,自内出者,无匹不
6回 其行事,而加乎王心焉,以为见之
空
言,不如行事博深切明。”子贡、
6回 者绌,?名考质,以参其实,赏不
空
施,罚不虚出,是以群臣分职而治
8回 而患不均。”故有所积重,则有所
空
虚矣。大富则骄,大贫则忧,忧则
11回 是故阳常居实位而行于盛,阴常居
空
位而行于末,天之好仁而近,恶戾
11回 下,不得任岁事,冬出居上,置之
空
处也;养长之时伏于下,远去之,
11回 弗使得为阳也;无事之时,起之
空
处,使之备次陈守闭塞也;此皆天
11回 之行,春居东方,秋居西方,夏居
空
右,冬居
空
左,夏居
空
下,冬居
空
11回 ,任德而远刑与!天之志,常置阴
空
处,稍取之以为助,故刑者,德之
11回 于上者,阴也。阳出实入实,阴出
空
入
空
,天之任阳不任阴,好德不好
12回 居虚,而不得居实,至于冬,而止
空
虚,太阳乃得北就其类,而与水起
12回 天之所亲而任,成天之功,犹谓之
空
,
空
者之实也,故清溧之于岁也,
12回 而然;天之少阴用于功,太阴用于
空
,人之少阴用于严,而太阴用于丧
12回 ,丧亦
空
,
空
亦丧也。是故天之道以三时成生,
12回 用于丧,天之太阴不用于物而用于
空
,
空
亦为丧,丧亦为
空
,其实一也
12回 任岁事;阴之出,常县于后,而守
空
虚;阳之休也,功已成于上,而伏
12回 以岁事也;阴出而积于冬,错刑于
空
处也;必以此察之。天无常于物,
12回 太阴在外,故霜加于物,而雪加于
空
,
空
者,亶地而已,不逮物也,功
12回 而任事,阴之出也,常县于后而守
空
处,此见天之亲阳而疏阴,任德而
13回 上有耳目聪明,日月之象也;体有
空
窍理脉,川谷之象也;心有哀乐喜
16回 七人,皆斋三日,服赤衣而舞,司
空
啬夫亦斋三日,服赤衣而立之,凿
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