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春秋繁露
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春秋繁露
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1回 之辞多所况,是文约而法明也。”
问
者曰:“不予诸侯之专封,复见于
1回 之不好,谓之晋而已,婉辞也。”
问
者曰:“晋恶而不可亲,公往而不
1回 尧之道而已,此非不易之效与!”
问
者曰:“物改而天授,显矣,其必
1回 非春秋之常辞也。古今之学者异而
问
之曰:“是弒君,何以复见?犹曰
1回 不得不相若也。盾之复见,直以赴
问
而辨不亲弒,非不当诛也;则亦不
1回 得不谓悼公之书葬,直以赴
问
而辨不成弒,非不当罪也。若是则
1回 比,皆不当死,何以诛之。春秋赴
问
数百,应
问
数千,同留经中,翻援
1回 ;今使外贼不可诛,故皆复见,而
问
曰:‘此复见,何也?’言莫妄于
1回 何以得应乎!故吾以其得应,知其
问
之不妄,以其
问
之不妄,知盾之狱
1回 无以异,盾不宜诛,以此参之。”
问
者曰:“夫谓之弒,而有不诛,其
1回 文,而弗为传,弗欲明之心也。”
问
者曰:“人弒其君,重卿在而弗能
2回 起,必一二书,伤其害所重也。”
问
者曰:“其书战伐甚谨,其恶战伐
2回 听声乐,不饮酒食肉,内爱百姓,
问
疾吊丧,外敬诸侯,从会与盟,卒
2回 盟无信,无信无义,故大恶之。”
问
者曰:“是君死,其子未踰年,有
6回 虑,行无端之事,以不求夺,以不
问
问
;吾以不求夺,则我利矣,彼以
6回 不出出,则彼费矣;吾以不
问
问
,则我神矣,彼以不对对,则彼情
6回 矣。故终日
问
之,彼不知其所对,终日夺之,彼
9回 而学浅,不足以决之,虽然,王有
问
于臣,臣不敢不悉以对,礼也。臣
9回 仲舒闻:昔者,鲁君
问
于柳下惠曰:‘我欲攻齐,何如?
9回 ,曰:‘吾闻之也:谋伐国者,不
问
于仁人也,此何为至于我?’但见
9回
问
而尚羞之,而况乃与为轴以伐吴乎
10回 g>
河间献王
问
温城董君曰:“
13回 荡是也;为齐司寇,太公封于齐,
问
焉以治国之要,营荡对曰:“任仁
14回 虽已多受其病,何从知之!故曰:
问
圣人者,
问
其所为,而无
问
其所以
14回 为也,
问
其所以为,终弗能见,不如勿
问
,
14回
问
为而为之,所不为而勿为,是与圣
15回 廷尉臣汤昧死言,臣汤承制以郊事
问
故胶西相仲舒。臣仲舒对曰:“所
15回 之食,莫如令食其母便。”臣汤谨
问
仲舒:“鲁祀周公用白牡,非礼也
15回 。”臣仲舒对曰:“礼也。”臣汤
问
:“周天子用骍犅,群公不毛。周
15回 。臣仲舒愚以为报德之礼。”臣汤
问
仲舒:“天子祭天,诸侯祭土,鲁
15回 于天道,故成王令鲁郊也。”臣汤
问
仲舒:“鲁祭周公用白牡,其郊何
15回 ,鲁以天子命郊,故以骍。”臣汤
问
仲舒:“祠宗庙或以凫当凫,凫非
15回 凫非鹜也。臣闻孔子入太庙,每事
问
,慎之至也。陛下祭躬亲,斋戒沐
15回 赐骸骨,伏陋巷,陛下乃幸使九卿
问
臣以朝廷之事,臣愚陋,曾不足以
16回 也矣。”故匿病者,不得良医,羞
问
者,圣人去之,以为远功而近有灾
16回 之于外,故君子不隐其短,不知则
问
,不能则学,取之玉也。君子比之
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