初,桓温有不臣之心,欲先立功河朔,以收时望。及枋
今之学者诚能释自私之心,塞有欲之求,杜交争之原,去矜
臣欲自投草泽,思愆之心也,而明诏谓之独善其身。圣旨不
隐显默语,非贤达之心,盖所遇之时不同,故所乘之途必