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晏子春秋
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晏子春秋
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9回 ,而易之以僻,此非所以子民、彰
名
、致远、亲邻国之道也。且贤良废
20回 者,无问其家;循国计数,无言其
名
。士既事者兼月,疾者兼岁。
30回 喟然叹曰:“古之善为人臣者,声
名
归之君,祸灾归之身,入则切磋其
46回 使视,将敛而不以闻,吾之为君,
名
而已矣。”
晏
51回 者之言,不能威诸侯;倍仁义而贪
名
实者,不能威当世。而服天下者,
54回 故上有羡获,下有加利,君上享其
名
,臣下利其实。故用智者不偷业,
54回 ,东邑之卒,皆有加利。是上独擅
名
,利下流也。
61回 害,行教尚相爱,故民不以相恶为
名
;刑罚中于法,废罪顺于民。是以
85回 善必通,不私其利,庆善而不有其
名
;称身居位,不为苟进;称事授禄
92回 ;僇崔杼之尸,灭贼乱之徒,不获
名
焉;使齐外无诸侯之忧,内无国家
100回 导民,和柔足以怀众,不廉上以为
名
,不倍民以为行,上也;洁于治己
100回 无以劳民,饰徒处之义,扬轻上之
名
,谓之乱国。明君在上,三者不免
105回 ,退不能为家,傲世乐业,枯槁为
名
,不疑其所守者,可谓能行其道乎
105回 依归。不以傲上华世,不以枯槁为
名
。故道者,世之所以治,而身之所
105回 上为道,以不顾家为行,以枯槁为
名
,世行之则乱,身行之则危。且天
105回 家为行,倍先圣之道矣;以枯槁为
名
,则世塞政教之途矣。有明上,可
128回 p> 晏子曰:“臣闻大国贪于
名
,小国贪于实,此诸侯之通患也。
128回 子于鲁,而后明行廉辞地之可为重
名
也。
135回 曰:“晏子长不满六尺,相齐国,
名
显诸侯。今者妾观其出,志念深矣
153回 坐?且君子之难得也,若美山然,
名
山既多矣,松柏既茂矣,望之相相
160回 受于上者,宠长于君;俭居处者,
名
广于外。夫长宠广
名
,君子之事也
188回 有不干君,不恤民,徒居无为而取
名
者乎?”
晏子
188回 民而不为者,谓之不仁。不仁而取
名
者,婴未得闻之也。”
211回 乳再飞,而虱不为惊。臣婴不知其
名
,而东海渔者命曰焦冥。”
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