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晏子春秋
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晏子春秋
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1回 反圣王之德,而循灭君之行,用此
存
者,婴未闻有也。”
5回 ,其家,不及。粟米尽于氓,任器
存
于陌,公驱及之康内。<
5回 夫子不顾社稷百姓乎?愿夫子之幸
存
寡人,寡人请奉齐国之粟米财货,
16回 ,其方任贤而赞德之时,亡国恃以
存
,危国仰以安,是以民乐其政而世
23回 为夫妇狱讼之不正乎?则泰士子牛
存
矣;为社稷宗庙之不享乎?则泰祝
23回 子游
存
矣;为诸侯宾客莫之应乎?则行人
23回 子羽
存
矣;为田野之不僻,仓库之不实?
23回 则申田
存
焉;为国家之有余不足聘乎?则吾
23回 子
存
矣。寡人之有五子,犹心之有四支
45回 之行也。遂欲满求,不顾细民,非
存
之道。且婴闻之,生者不得安,命
47回 以知其忠也;每有风雨,暮夜求必
存
,吾是以知其爱也。”<
53回 ,好义者安,见戴者和,伯禽之治
存
焉,故不可攻。攻义者不祥,危安
57回 能遂武功而立文德,纠合兄弟,抚
存
翌州,吴越受令,荆楚惛忧,莫不
57回 管子
之力也。今寡人亦欲
存
齐国之政于夫子,夫子以佐佑寡人
58回 下能事其上,上下相收,政之大体
存
矣。故鲁犹可长守,然其亦有一焉
62回 ,故及义而谋,信民而动,未闻不
存
者也。昔三代之兴也,谋必度其义
65回 > 公曰:“请终问天下之所以
存
亡。”
晏子曰
65回 不能专,小不能附者灭。此足以观
存
亡矣。”
112回 ?且吾闻之,以亡为行者,不足以
存
君;以死为义者,不足以立功。婴
120回 /p>
晏子对曰:“君
存
,何为无归?使吏养之,可立而以
133回 璧,井里之困也,良工修之,则为
存
国之宝,故君子慎所修。今夫兰本
143回 ”公令人掘而求之,则五头同穴而
存
焉。公曰:“嘻!”令吏葬之。国
148回 迷惑,入于天子之朝,问吴王恶乎
存
?”然后吴王曰:“夫差请见。”
154回 有争心,怨利生孽,维义可以为长
存
。且分争者不胜其祸,辞让者不失
185回 胡必然也?得者无失,则虞、夏常
存
矣。”
晏子对
192回 言不讳于君前,谓之易。专易之行
存
,则君臣之道废矣,吾不知晏子之
198回 封之,以移齐国之俗,非所以导众
存
民也。”
公曰
201回 :‘言发于尔,不可止于远也;行
存
于身,不可掩于众也。’吾窃议晏
212回 “诚无乱而国人以为有,则仁人不
存
。请令于国,言晏子之在也。”<
212回 君子曰:“夫行不可不务也。晏子
存
而民心安,此非一日之所为也,所
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