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曾国藩家书
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3回 之立志也,有民胞物与之量,有内
圣
外王之业,而后不忝于父母之所生
3回 也?朝廷以制艺取士,亦谓其能代
圣
贤立言,必能明
圣
贤之理,行
圣
贤
7回 夷折服竟不入城,从此永无夷祸,
圣
心嘉悦之至!术帮每言皇上连年命
23回 相,无人不由自强自立做出;即为
圣
贤者,亦各有自立自强之道,故能
29回 冲融之趣,此是襟怀长进处。自古
圣
贤豪杰,文人才士,其志事不同,
40回 二府,颇可危虑。然而天不降灾,
圣
人在上,故京师人心镇定。同乡王
44回 理之学,此有志者万不可易者也,
圣
人复起,必从吾言矣。然此亦仅为
46回 。殊不知书上所载的,作工时所代
圣
贤的,无非要明白这个道理。若果
50回 无徒浮慕虚名;人苟能自立志,则
圣
贤毫杰,何事不可为?何必借助于
62回 仇人,古来无与宗族、乡党为仇之
圣
贤,弟辈万不可专责他人也。
65回 。待今年下半年再看光景,如我或
圣
眷略好,有明年主考之望,则到四
65回 弟商入南闱或北闱行止。如我今年
圣
眷平常,或别有外放意外之事,则
76回 惟谨慎谦虚,时时省惕而已,若仗
圣
主之威福,能速将江西肃清,荡平
76回 一年,亦足稍慰区区之心,但未知
圣
意果能俯从否?
81回 本朝两通,荤六经诸史之精,诸内
圣
外王之要。若能熟此六书,或熟其
120回 凡遇之丰啬顺舛,有数存焉,虽
圣
人不能自力主张,天可使吾今日处
139回 初一早上具折,因前奏举行日讲,
圣
上已允谕于百日后举行兹折要,将
141回 字,二十六日余又进一谏疏,敬陈
圣
德三端,预防弊,其言颇过激切,
141回 而
圣
量如海,尚能容纳,岂没唐以下之
141回 直言,更待何时乃可建言,而皇上
圣
德之美,出于天,自然满廷臣工,
141回 年新政,即将骄矜之机关说破,使
圣
心日就兢业,而绝自是之萌,此余
141回 ,业将得失祸福,置之度外,不意
圣
慈含容,曲赐全。自是以后,余益
141回 蒙优容,则以后奏折,必不致或触
圣
怒可知,诸弟可将吾意,细告堂上
142回 间其书,不胜欣喜!凡人无不可为
圣
贤,绝不系乎读书之多,吾弟诚有
157回 寅年生八可哥,乙巳又生九阿哥,
圣
躬老而弥康如此。
162回 腹以下尚未治,万一极差,尽可面
圣
谢恩。但如此顽病,而得渐好,已
163回 家,于门外向北置一香案,案上竖
圣
旨牌位,将诰轴置于案上,祖父母
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