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1回 中尚有故《宣底》二卷,如今之《
圣
语簿》也。梁朝初置崇仁院,专行
1回 p> 选人不得乘马入宫门。天
圣
中,选人为馆职,始欧阳永叔、黄
1回 宸衷,委司判计,渐期富庶,永赞
圣
明。臣等商量,望授依前中书侍郎
3回 谓鬼神嗜腥、燖,此虽出于异说,
圣
人知鬼神之情状,或有此理,未可
9回 一举人论曰:“天地轧,万物茁,
圣
人发。”公曰:“此必刘几也。”
12回 是流水,不应谢公时已作此埭。天
圣
中,监真州排岸司右禁陶鉴始议为
12回 东南见钱二分半,香药四分半。天
圣
元年,復行贴射法,行之三年,茶
14回
王
圣
美治字学,演其义以为右文。古之
14回
王
圣
美为县令时,尚未知名,谒一达官
14回 90">孟子
》,殊不顾
圣
美。
圣
美窃哂其所论。久之,忽顾
14回
圣
美曰:“尝读《
14回 %90">孟子
》否?”
圣
美对曰:“本生爱之,但都不晓其
14回 义。”主人问:“不晓何义?”
圣
美曰:“从头不晓。”主人曰:“
14回 如何从头不晓?试言之。”
圣
美曰:“‘
14回 官深讶之,曰:“此有何奥义?”
圣
美曰:“既云
17回 僧肇曰:“会万物为一已者,其惟
圣
人乎!子曰:‘下学而上达。’人
21回 宋次道《春明退朝录》言:“天
圣
中,青州盛冬浓霜,屋瓦皆成面花
28回 以前,又未知如何。置闰之法,先
圣
王所遗,固不当议。然事固有古人
30回 ,出于天性,素与曹襄悼不协。天
圣
中因议茶法,曹力挤肃简,因得罪
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