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2回 b9%a6">尚书
,大
拜
。清宽、清标皆给事中维本子,清
2回 b9%a6">尚书
,大
拜
。公时六十馀,尚无恙。
2回 >忻,以大司寇家居,子文安公端
拜
相,年三十六。沧州戴
2回 %b9%a6">尚书
大
拜
。同胞三及第,前明三百年所未有
2回 。冯溥(丁亥进士,山东临朐人,
拜
相,谥文毅)。吴伟业(崇祯辛未
2回 宋德宜(乙未进士,江南长洲人,
拜
相,谥文恪)。李仙根(辛丑进士
2回 文(己亥状元及第,江南昆山人,
拜
相)。沈荃(壬辰进士及第,江南
2回 (后累升总督川陕,兵部侍郎)。
拜
山。西四旗司业,蟒吉兔、鄢代、
2回 亥进士,顺天宛平人,文贞公子,
拜
扫)。曹本荣(己丑进士,湖广黄
2回 熊赐履(戊戌进士,湖广孝感人,
拜
相)。熊赐(戊戌进士,湖广孝
2回 李天馥(戊戌进士,江南合肥人,
拜
相)。吴本植(补任)。王封氵荣
2回 张玉书(辛丑进士,江南丹徒人,
拜
相)。王维珍(庚戌进士,旗人)
2回 得与,惟刑书蔚州魏公(象枢)一
拜
赐耳。康熙二十一年,广西巡抚郝
2回 京三品大臣;国子祭酒四品,亦得
拜
赐,在外则三品督抚及在籍三品大
2回
讲义》,士禛以少詹亦得
拜
赐(汪今官福建布政使,林今官贵
2回 为之主,曰:‘为尔哭也。”来者
拜
之。知伯高而来者勿
拜
也。”金陵
2回 位而哭,又于萧寺中受吊,凡吊者
拜
之,如子弟执父兄之丧,盖古礼云
3回 学士、本院学士、詹事、少詹事皆
拜
于殿上,不与部院同班。
3回 ,东西向对立,宰相一员押班,再
拜
退,谓之常朝。”又云:“唐制,
3回 同致政归,而宛平王公以前兵书大
拜
。又两月馀,钱唐黄公以吏书、汉
3回 阳吴公以礼书同日大
拜
,始有四相。前此癸丑岁,李、杜
3回 在内阁,而孝感熊公以翰林学士大
拜
,亦四相。
<
4回 学、詹学、翰学之名。国朝阁臣大
拜
,只称中堂,或称相公,而内阁学
4回
晋咸和三年,
拜
王舒为抚军将军会稽内史,舒疏父
4回 %b9%a6">尚书
大
拜
,而不兼
4回 p>
学士大
拜
4回 > 本朝以学士大
拜
者二人:高阳李公,丙戌进士,戊
4回 戌大
拜
,兼工部
4回 >。孝感熊公,戊戌进士,乙卯大
拜
,兼刑部
4回 学(以渐)、丁亥吕阁学(宫)大
拜
卒。己丑刘修撰(子壮)、壬辰邹
4回 马温公始为门下侍郎,寻卧疾,就
拜
左相,不可以骑,二公并许乘檐子
4回 频挥。老臣将去填沟壑,何日重来
拜
翠微;廿载承恩无寸补,钟鸣漏尽
4回 宪廷衮、黄大参公置)“关门晓日
拜
天颜,得识南郊青琐班;记得深林
4回 归汉时;何似岛王怀圣德,工歌三
拜
鹿鸣诗。”“宗臣清俊好儿郎,学
5回 左都御史房可壮。后惟陈、党二人
拜
相。
5回 ng>
世祖时
拜
相者,自同安洪文襄(承畴)外,
5回 人:井研胡公(世安)。康熙已来
拜
相者,直隶四人:柏乡魏公(裔介
5回 ,差官伴送京师,朝贡进献,代伸
拜
舞之诚,恪尽臣子之职。恭祝皇图
5回 毫无所见。臣等近前跪诵纶音,礼
拜
甫毕,云雾开散,长白山历历分明
5回 平林,远望诸山皆低。相视毕,礼
拜
下山之际,峰头有鹿一群,他鹿皆
6回 索中,坐待明光销蠹蚀。昨闻广武
拜
军师,圣主怀邦丈人吉。如今驱战
7回 当国,时每有札子白事,必称某万
拜
。按文公世系,公长子塾,塾生鉴
7回 直有志略,受业于遗山元好问,累
拜
河南行省平章政事,追封冀国公,
7回 察使司佥事,刘士英赠参将、世袭
拜
他喇布勒哈番,诸士英赠江南宣城
7回 道路喧传,高皇主使。语不及他。
拜
杖谪归。天启中,起废籍,至户部
8回 入小学,便不可废。朔望日,焚香
拜
。
8回 6">元旦
昧爽设祭,四
拜
。四仲月,用分至日,各设祭,行
8回 四
拜
礼,子孙供职事。凡佳辰令节,寒
8回 食寒衣,皆
拜
,设时食。忌日设食,
拜
,子孙素
8回 食,不享客。有事出门,焚香
拜
。归亦如之。吉庆事,卜期设祭。
8回 出入公门,招惹是非,且受劳苦。
拜
客只可骑马,不可乘车;家下凡百
8回 一日,自念吾政善,姑往祀之,再
拜
遂卒。鄂州廪廪为乾道、淳熙间名
8回 洒扫。金天兴元年,许州被兵,白
拜
辞两先生前日:“儿子往京师,老
9回 可御,乃返州治,易朝服,南乡再
拜
曰:“臣受国厚恩,当以死报,今
9回 二十九日也。帐下赵立求得公尸,
拜
伏痛哭,裹以ブ褥,藁葬于黄楼之
9回 严禁之曰:“尔民遇节,弃祖墓不
拜
扫,却妄费财物,谄事疠鬼,何耶
10回 曰:“伯勉生平不受人一钱,何敢
拜
公等赐。”同官公言于冢宰,冢宰
10回 p> 大名成文穆公(基命)大
拜
后,改作居第,购得民居,有树贞
10回 低一隅。其子青坛相国(克巩)大
拜
后,修家庙,地为前明陈鸿胪之室
10回 ,上亲政,擢学士,不三年,遂大
拜
。继则庐陵张学士干臣(贞生),
10回 督粮参议。戊辰,武昌兵变,从容
拜
疏,公服自刭死。奉旨褒嘉,特赠
10回 又见相嵩以议兴献王庙称宗得大
拜
。希颜遂建言,欲黜孝宗、武宗二
10回 所。其后三公相继登进士第:一大
拜
,一至吏书,一至兵书。张,即王
10回 > “一路荒山秋草里,行人惟
拜
汉文陵。”唐人诗也。“四十二年
11回 无赖子感泣而去,岁时必至公门叩
拜
,卒为善人。予乡文定孙公(廷铨
11回 居陋巷蓬荜,公往谒,下车徒步,
拜
于床下,老儒直呼其名。蒲人至今
11回 以知君仁君也。’文侯复召翟黄,
拜
上卿。”唐魏文贞直谏,忤太宗,
11回 病亡。清玉闻讣痛哭,竟往夫家,
拜
灵慰姑,候丧葬事毕,解金耳环吞
11回 神明,往谒何害!”遂为文祭之,
拜
不能起,呕血数升而死。事在嘉靖
12回 愧十九首耶?己未在京师,登堂再
拜
,求予定其全集。宋浙江后诗,颇
13回 廛?小臣侍筵者,睹水心如煎。再
拜
尝此水,含之不忍咽。心如南生柏
13回 公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤楼前
拜
至尊。”其俚已甚。予尝合《文粹
13回 藏也。其一云:“芾皇恐顿首,再
拜
上覆。芾茸无能,猥继清献之绪
13回 心□切,私自幸。芾皇恐顿首再
拜
。”又王岩叟画梅一卷,有“南昌
14回 手书《谒范文正公祠》一绝云:“
拜
公祠庙识公颜,神气如生晚不还。
14回 绝艺。延中,迁秘书监典簿,后
拜
千户,佩金符,总海运。见《虞伯
15回 。”“未爱潘郎呼作友,便教米老
拜
为兄。”“山房惜未从公择,书局
15回 长诗“疲驴狭路愁官长,破帽残衫
拜
孝陵。”然宋王君玉已云:“疾风
16回 ,自记云:“至大元年二月初一日
拜
住怯薛,第二日隆福宫花园山子上
17回 分命大臣,保厘(阙七字)于公仍
拜
贰卿,(阙九字)振帝伐张,黄钺
18回 者,幼岐嶷,国王器之,妻以女,
拜
左参知,初不知其为李氏裔也。文
18回 司空实先内附为向导,厥功懋焉,
拜
行在工部
18回 东风软,商略平生到杜鹃。”亟下
拜
曰:“
19回 裁诗,信无虚境,来日遂有六行之
拜
(自给事
拜
工部)。以俚鄙之词,
20回 为乱。按刘肃《唐世说》:吕太一
拜
监察御史里行,咏院中丛竹以寄意
21回 年矣。今可随我去乎?”曹叹讶再
拜
曰:“某以父榇未返葬,间关万里
21回 尚可识其形容也。”巨室子惊愕入
拜
,其像宛然,哭祭而去。陈椒峰(
21回 汝子龙睛,将来位极人臣。”公大
拜
后,萧山瞽者陈生善相人,试令相
21回 符咒,三日,陈丹青纸笔,令宋礼
拜
,出,扃其户,戒毋哗。比夜,
21回 报。”虎又引之前至大道旁。樵泣
拜
曰:“蒙大王厚恩无以报,归当畜
21回 见鬻故书者卖一敝刺,大书“客氏
拜
”三字。宝应朱国桢(克生)以三
21回 日,于后圃筑墙,夜梦一美女子前
拜
曰:“妾在地下数百载矣,修炼将
22回 之副,谓之驸马。杜预尚主,武帝
拜
镇南大将军,给追锋车第二驸马。
22回 寝疾,公曰疾革当祭,必告。公再
拜
稽首请于尸曰:有臣柳庄也者,非
22回 ,有“元夕灯前寻贾子,秋风台下
拜
邹生”之句,未详所谓。及谒选,
22回 之信。一夕坐灯下,忽一女子前,
拜
且泣。谢叱之,女子曰:“妾负冤
22回 照耀。寺僧曰法王,以时集男女礼
拜
,其所奉曰天母,名玛利亚,抱一
23回 此云母也。”行辉县山中,忽下舆
拜
曰:“丈乃在此。”令掘地,得奇
23回 月,过闰中秋四阅月,遂蒙圣恩擢
拜
国子祭酒。于是乃悟玉兔重生之义
24回 神明,往谒何害!”遂为文祭之,
拜
不能起,呕血数升而死。事在嘉靖
24回 ,可扫除东厢,吾居之。”某焚香
拜
礼如所言。次日,黄衣忽问曰:“
24回 愈。御史迈色者,有妹病剧,闻而
拜
求之。黄衣曰:“当为汝查勘。”
24回 字。后其孙奕琛为刑部侍郎,南渡
拜
相,官一品。奕琛子启亻尊,国朝
24回 日、廿八日复现,举城官民奔走礼
拜
,总督
24回 雨霁,将行,忽有年少持一镜入,
拜
祠下。某怪而问之,曰:“此鸳鸯
24回 因语以夜来所见,少年大悔恨,再
拜
而去。王视其额,乃谢氏宗祠也。
24回 长及,童子数人执扇拂左右侍。
拜
跪讫,男子讯来意,具对,男子颐
24回 与君夙缘,当为君妇。”遂携至家
拜
母,母疑其踪迹,俾子遣之。女子
25回
端肃
拜
25回 a4%bc">周礼
·九
拜
》,其一曰端肃
拜
,今人止以为妇
25回 礼。近见元人题跋,末亦有书端肃
拜
者,犹有古意。 三相女 李
25回 温镇宣武,辟节度判官,既篡位,
拜
右仆射。温自岐还,将吏皆赐迎銮
25回 %a6">尚书
以下议欲
拜
之,伏称万岁。棱正色曰:礼,无
25回 入宅,复见朱衣人悲叱咄,张设
拜
,遥谓之曰:“公子孙自不肖,不
25回 江之鲟鱼嘴,风浪大作,公具袍笏
拜
祷,舟上人忽见空中有绯衣神人,
26回 ,延僧于池上诵经咒,羊亦随僧徒
拜
佛,佛事毕而羊死矣。<
26回 >
黄鲁直云:太祝辨九
拜
。
拜
,即
拜
也。三曰空手。
拜
头至
26回 手,所谓
拜
手也。唐人书末云“谨空”,谓空
27回 ”众聚观,果红肖头人也。众罗
拜
谢去。比东归,再往访之,庵已
27回 ,苍髯次之,末坐者尤奇伟。旦日
拜
墓下,则三墓累累相次,问其裔孙
27回 其师说。曰:“全未全未。”蔡因
拜
求其学。曰:“可斋戒
拜
天四十九
27回 日,
拜
老夫亦如之,然后可教。”如其言
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