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5回 阿耨多罗三藐三菩提者,必以大乘
而得
度脱。然我等不解方便随宜所说,
5回
是人于何,
而得
解脱,但离虚妄,名为解脱,
7回 、各有所受,一云所雨,称其种性
而得
生长,华果敷实。虽一地所生,一
7回
是名小树、
而得
增长。复有住禅,得神通力,
7回
是名大树、
而得
增长。如是迦叶,佛所说法,
8回
于意乐国、
而得
作佛,号多摩罗、栴檀之香。
9回 、梵、沙门、婆罗门,皆获安隐、
而得
度脱。”时诸梵天王,一心同声、
9回 、求佛智慧,得闻是经,惟以佛乘
而得
灭度,更无余乘,除诸如来方便说
9回 声闻众,为说是经。世间无有二乘
而得
灭度,惟一佛乘得灭度耳。比丘当
10回 比丘,富楼那亦于七佛说法人中、
而得
第一,今于我所说法人中、亦为第
14回 生住不退地、三千众生发菩提心、
而得
受记。智积菩萨、及舍利弗,一切
26回 随所应度而为现形,乃至应以灭度
而得
度者,示现灭度,华德,妙音菩萨
27回 萨名者,彼所执刀杖、寻段段坏,
而得
解脱。若三千大千国土,满中夜叉
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