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温病条辨
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温病条辨
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2回 陈之∶按张景岳、喻嘉言皆着讲寒
字
,并未理会本文上有“故曰”二
字
2回 问之难也!吴又可实能识得寒温二
字
,所见之证,实无取乎辛温辛热甘
2回 ,未免有过虑则凿之弊。不藏精三
字
须活看,不专主房劳说,一切人事
2回 甚,阳邪独盛也;阴颇有寒,此寒
字
,作虚
字
讲,谓下焦阴分颇有虚寒
2回 气不化则湿热聚而为黄苔也(按苔
字
,方书悉作胎。胎乃胎包之胎,特
2回 舌上,故从肉旁。不知古人借用之
字
甚多。盖湿热蒸而生苔,或黄、或
2回 上土 之阴面生苔者然。故本论苔
字
。
4回 甚未有不烦者,面赤者,烦也,烦
字
从火后页,谓火现于面也。汗大出
5回 竟无静而得之者乎?似难以动静二
字
分暑热。又云“中暑者阴证”,暑
5回
字
从日,日岂阴物乎?暑中有火,火
7回 调如是重病而不用药,特出饮食二
字
,重胃气可知。阳明于脏象为阳土
13回 混淆,病非一端,乃以气不主宣四
字
为扼要。故以宣气之药为君。既兼
13回 而死者,不可胜数。盖此二语,饿
字
字
,皆自为一句,谓患伤寒之人
13回 ,而不可先有成见也。至于误之一
字
,医者时刻留心,犹恐思虑不及,
15回 仁者误,当系枣仁。彼从心悸动三
字
中看出传写之误,不为无见,今治
15回 留中焦之意,此条认定完谷不化四
字
要紧。
28回 北人名之曰 ,历考古文,并无是
字
,焉有是病!而治法则用一种恶劣
36回 开窍者运阳气也。妙谛无穷,一互
字
而已。但互中之互,最为难识,余
36回 尝叹曰:修身者,是
字
难,格致者,互
字
难。
37回 直之对也。程子谓生理本直,味本
字
之义。盖言天以本直之理,生此端
46回 故气味苦平(《本经》芍药并无酸
字
,但云苦平无毒,酸
字
后世妄加者
60回 :“诸痉项强,皆属于湿”。此湿
字
,大有可疑,盖风
字
误传为湿
字
也
60回 下行而柔,木性上行而刚;单一湿
字
,似难包得诸痉。
60回
且湿
字
与项强
字
即不对,中行《痉书》一十八条,
60回 条内,脉二条,证十四条,俱无湿
字
证据。如脉二条∶一曰:痉夫脉按
60回 误之处。瑭学术浅陋,不敢信此湿
字
,亦不敢直断其非,阙疑以俟来者
61回 岂不自相矛盾乎?曰∶吾所疑者诸
字
皆
字
,似湿之一
字
,不能包括诸痉
61回 状,皆肝风内动为之也。似风之一
字
。可以包得诸痉。要知痉者筋病也
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