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滴天髓阐微
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5回 也!如财可养命,则财多身弱者,
不为
富屋贫人,而成巨富;官可荣身,
9回 反激之,激凶神则为祸,激吉神虽
不为
祸,亦不能获福也。如日主是午,
9回 ,加以年上食神生助,日逢时禄,
不为
无根,所以身出富家。时透癸水,
10回 囚,而年日时中,得长生禄旺,便
不为
弱,就使逢库,亦为有根。时说谓
10回 。凡命中四柱干支,则显然吉神而
不为
吉,确乎凶神而
不为
凶者,皆是故
12回 也,搭一亥或卯或未,则太过,岂
不为
混局哉!
19回 少,举动艰难,如无良药医之,岂
不为
终身之患乎?
22回 弱者以官为杀,日主甚强,虽无制
不为
杀困;正官相杂,但无根亦随杀行
24回 来破局,乃为清奇。又要有精神,
不为
枯弱者佳。浊非五行并出之谓。如
26回 得真,不要金水乱之。真神得用,
不为
忌神所害则贵。如参以金水猖狂,
26回 纲司令,又透出天干,谓聚得真,
不为
假神破损,生平富贵矣。纵有假神
40回 损纳从九品出仕,作威作福,无所
不为
;后因犯事革职,依然落魄。
40回 宜,纵有一二忌神,适来攻击,亦
不为
凶,譬之国内安和,不愁外寇。<
40回 紧贴,不争不妒者,即遇忌神,亦
不为
凶。如原局无喜神,有忌神,或暗
40回 司礼,为人岂可无礼?无礼则无所
不为
矣!设使年干癸水,换于丁火,未
46回 生产,以酒为事;且曰:高车大纛
不为
荣,连陌度阡,吾
不为
富,惟此怡
54回
合有宜不宜,合多
不为
奇。
54回 则不流通,不奋发,虽有秀气,亦
不为
奇矣。
54回 以乙为喜神,辛为闲神,丙辛合化
不为
忌神是也;有闲神忌神合化凶神乾
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