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潜夫论
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7回 ,上佐天子理阴阳,顺四时,下遂
万物
之宜,外填抚四夷诸侯,内亲附百
9回 〕易萃彖曰:“观其所聚,而天地
万物
之情可见矣。”
15回 毛诗鸳鸯序云:“思古明王,交于
万物
有道,自奉养有节焉。”
15回 〔一七〕易泰彖曰:“天地交而
万物
通。”
16回 四〕。何者?人君配干而仁,顺育
万物
以成大功〔一五〕,非得以养奸活
16回 仁之善者在于天,天仁也。天覆育
万物
,既化而生之,有养而成之,事功
18回
形势解云:“日月,昭察
万物
者也。天多云气,蔽盖者众,则日
20回 号,以别君臣上下之义。地广民众
万物
多,故分五官而守之;民众而奸邪
20回 “政者,正也。正也者,所以正定
万物
之命也。是故圣人精德立中以生正
25回 火、金、水、土,分时化育,以成
万物
。其神谓之五帝。”释名释天云:
25回 ?如以本所禀于天者为姓,若五谷
万物
禀气矣,何故用口张歙、声内外定
25回 6">汉书
律历志云:“
万物
棣通,族出于寅,人奉而成之。”
26回 、六十引如此),周祝篇:“彼观
万物
,则何为来?”
27回 然谓人之骨相,若材木之有曲直,
万物
之有常宜。苟矜其奇,不为修省改
27回 p> 虽然,人之有骨法也,犹
万物
之有种类,材木之有常宜。巧匠因
32回 阴阳有体,实生两仪,天地壹郁,
万物
化淳〔二〕,和气生人,以统理之
32回 。气有和有乖。凡四时五行,人类
万物
,吉凶变异,莫非二气迭相运而成
32回 者承天统理,调和阴阳。阴阳和,
万物
序,休气充塞,故符瑞并臻,皆应
33回 >汉书
律历志云:“阴阳
万物
,靡不条鬯该成。”颜师古注:‘
36回 1">说苑
谈丛篇云:“
万物
得其本者生,百事得其道者成。道
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