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潜夫论
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潜夫论
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2回 二者,以为成太平之基,致休征之
祥
〔一0〕。
2回 董仲舒传云:“诸福之物,可致之
祥
,莫不毕至。”楚元王传刘向封事
2回 云:“百异消灭,而众
祥
并至,太平之基,万世之利也。”
2回 艺文类聚
五十二引此文“
祥
”作“隆”。
6回 〕晋语云:“风听胪言于市,辨祅
祥
于谣。”
12回 蜜,有甘舌之类〔一四〕,皆非吉
祥
善应。或作泥车、瓦狗、马骑、倡
12回 “掌六祝之辞,以事鬼神示,祈福
祥
,求永贞。”
15回 >楚元王传刘向封事云:“和气致
祥
,乖气致异。
祥
多者其国安,异众
25回 轻卜筮无神明者,悖;背人道信祯
祥
者,鬼神不得其正。故书建稽疑,
26回 谓人不可多忌,多忌妄畏,实致妖
祥
。
26回 师不防〔一〕,动功造禁,以来吉
祥
应瑞〔二〕,子孙昌炽〔三〕,不
26回 书
车千秋传云:“每有吉
祥
嘉应,数褒赏丞相。”王莽传云:
26回 其所,则天地将自从我而正矣,休
祥
将自应我而集矣,恶物将自舍我而
27回 “相人之形状颜色,而知其吉凶妖
祥
。”
27回 色之见,王废有时。〔二〕智者见
祥
,修善迎之,其有忧色,循〔三〕
28回 五〕。诗云:“维熊维罴,男子之
祥
;维虺维蛇,女子之
祥
〔六〕。”
28回 也。今事〔一一〕,贵人梦之即为
祥
,贱人梦之即为妖,君子梦之即为
28回 異夢,非■〔一〕而已也,時有禎
祥
焉〔二〕。是以武丁梦获圣而得傅
28回 8">中庸
云:“必有祯
祥
。”○铎按:“事故”与“祯
祥
”
28回 互易。下文“武丁梦获圣”承“祯
祥
”言,“二世梦白虎”蒙“事故”
28回
制乐篇:‘汤曰:“吾闻
祥
者,福之先者也。见
祥
而为不善,
28回 :“身有丑梦,不胜正行。国有妖
祥
,不胜善政。”
30回 景”。御览八百廿引符瑞图云:“
祥
风者,瑞风也。一曰景风。”
36回 /a>王褒传圣主得贤臣颂:“万
祥
毕臻”,文选作“必”。今本
36回 形气动于天,则景星见,黄龙下,
祥
风至,醴泉出,嘉谷生,河不满溢
38回 过多,余孤陋寡闻,与文学刘君孟
祥
,各以所知,订其一二,其余一仍
38回 从事。今邑侯祝其周父师、广川孟
祥
刘先生详加参订,多所更正。于是
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