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潜夫论
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1回 不成器;人不学,不成行。家有千
金
之玉不知治,犹之贫也。良工宰之
3回 仲舒终身不问家事,而疏广不遗赐
金
〔六〕。子孙若贤,不待多富,若
5回 君碑阴:“故循行都昌台邱暹。”
金
石录云:“案
7回
刺客传云:‘严仲子奉黄
金
百镒,前为聂政母寿,曰:“将为
7回 >地形篇:“木壮,水老,水生,
金
囚,土死。”无“王休”之文。太
7回 !如将复驾其所说,则莫若使诸儒
金
口而木舌。”
金
口木舌,铎也。<
8回 ,钻燧不得火〔一一〕,鼓石不下
金
〔一二〕,驱马不可以追速,进舟
8回 一三〕“驱马”、“进舟”旧作“
金
马”、“土舟”,据治要改。钻、
8回 其人而用之,则不可追速涉水,作
金
马、土舟,则非其指。治要是也。
9回 饶传云:“上无许、史之属,下无
金
、张之托”,颜师古注:“许氏、
9回 史氏有外属之恩,
金
氏、张氏自托在于近狎也。属,读
11回 部督邮掾赵都按验,得其主守盗十
金
罪,收捕。并不首吏,都格杀。”
12回 一0〕玳瑁,石山隐饰〔一一〕,
金
银错镂〔一二〕,獐麂履舄〔一三
12回 :‘尝欲作露台,召匠计之,直百
金
。上曰:“百
金
,中人十家之产也
12回 传云:“孝文皇帝欲起露台,惜百
金
之费,克己不作。”按“百万”即
12回 “百
金
”,隐三年
12回 %a0">公羊传
:“百
金
之鱼”,何休注:‘“百
金
”犹“
12回 百万”也。古者以
金
重一斤,若今万钱矣。’
12回 赋云:“其布则筩中黄润,一端数
金
。”本传注:‘荆州记曰:“秭归
12回 p> 〔一二〕说文云;“错,
金
涂也。”
12回 85">尔雅
释器云:“
金
谓之镂。”
12回 春秋
云:“景公为履,黄
金
之綦,饰以组,连以珠。”“褋”
12回 不极养,死乃崇丧〔八〕。或至刻
金
镂玉〔九〕,檽梓楩柟,良田造茔
12回 以玉为襦,如铠状,连缝之,以黄
金
为镂,腰以下以玉为札,长一尺二
12回 寸,半为柙,下至足,亦缝以黄
金
缕。”
12回 >:“衣之■服,遠其躬也;佩以
金
玦,弃其衷也。”
14回 阐奥。隐居乐道,不求闻达。身无
金
痍痼疾。卅六属不与妖恶交通,王
14回 实〔一〕。且攻玉以石〔二〕,治
金
以盐,濯锦以鱼,浣布以灰〔三〕
14回 君兼善而两纳之,恶行之器也,为
金
玉宝政之材刚铁用。无此二宝〔六
16回 ">史记
货殖传:“子贷
金
钱千贯,节驵会”,
16回 0">史记
曰:“招权顾
金
钱”,又曰:“掉臂而不顾。”顾
16回 :“周人有爱裘而好珍羞,欲为千
金
之裘而与狐谋其皮,欲具少牢之珍
16回 4%b9%a6">汉书
金
日磾传云:“何罗?白刃从东箱上
16回 若此者,虽曰赦之可也〔一一〕。
金
作赎形,赦作宥罪〔一二〕,皆谓
16回
〔一二〕书尧典云:“
金
作赎刑,眚灾肆赦。”○铎按:形
17回 八〕。孝武皇帝患其如此,乃令酎
金
以黜之,而益多怨〔九〕。
17回 时,因八月尝酎,会诸侯庙中,出
金
助祭,所谓酎
金
也。”武帝纪:“
17回 元鼎五年九月,列侯坐献黄
金
酎祭宗庙不如法,夺爵者百六人。
17回 :“汉仪注,诸侯王岁以户口酎黄
金
于汉庙,皇帝临受献
金
。
金
少不如
17回 数,莫求从军。至酎饮酒,少府省
金
,而列侯坐酎
金
失侯者百余人。”
17回 汉书
礼仪志刘昭注引汉律
金
布令云:“列侯各以民口数,率千
17回 口奉
金
四两,奇不满千口至五百口亦四两
17回 一〕奸宄减少、户口增息者,赏赐
金
帛,爵至封侯〔二〕。其耗乱无状
17回 颍川太守,皆且十年,但就增秩赐
金
,封关内侯,以次入为公卿。”<
17回 ,竭精称职有功效者〔一〕,无爱
金
帛封侯之费,其怀奸藏恶别无状者
19回 4%b9%a6">汉书
金
日磾传云:“乱国大纲,开祸乱原
19回 >汉书
司马迁传云:“婴
金
铁受辱”,颜师古注:“婴,绕也
21回 云:“六郡良家子”,服虔曰:“
金
城、陇西、天水、安定、北地、上
21回 帝永平十七年更名汉阳。郡国志,
金
城、陇西、汉阳、安定、北地属凉
21回 利弗及,避难不毕,前击后解,与
金
鼓之音相失,此不习勒卒之过也,
22回 古之用兵者,非利土壤之广,而贪
金
玉之略,将以存亡继绝,平天下之
22回 〔八〕急就篇云:“禀食县官带
金
银”,颜师古注:“禀食县官,官
23回 a>百官志云:“大司农掌诸钱谷
金
帛诸货币。郡国四时上月旦见钱谷
24回 木郁达之,火郁发之,土郁夺之,
金
郁泄之,水郁折之。”’“滞”字
24回 一四〕王先生云:‘“全”当作“
金
”,谓直贵也。古以一斤为一
金
。
24回
号令篇云:“牧粟米布钱
金
,出内畜产,皆为平直其贾,与主
25回 闻诸老聃曰:天有五行,木、火、
金
、水、土,分时化育,以成万物。
25回 镇而王,夫其子孙咸当为宫。少皞
金
精,承太白而王,夫其子孙咸当为
25回 五行,水合于辰星,火合于荧惑,
金
合于太白,木合于岁星,土合于镇
25回 木精,荧惑火精,镇星土精,太白
金
精,辰星水精也。”开元占经十九
25回 。商家向东入〔二〕,东入反以为
金
伐木,则家中精神日战斗也。五行
25回 不宜南向,征家门不宜北向,则商
金
南方火也,征火北方水也。水胜火
25回 ,火贼
金
,五行之气不相得,故五姓之宅,
25回
感虚篇云:“精诚所加,
金
石为亏。”
26回 鹄欲奏诛隽,勋为言得免。隽以黄
金
二十斤谢勋。勋谓隽曰:“吾以子
27回 多白眼”,相扬四白者兵死,此犹
金
伐木也〔七〕。经曰:“近取诸身
28回 行篇云:“木生火,火生土,土生
金
,
金
生水,水生木。是以木王,火
28回 相,土死,
金
囚,水休。”五行大义云:“五行
28回 体休王者,春则木王火相水休
金
囚土死,夏则火王土相木休水囚
金
28回 死,六月则土王
金
相火休木囚水死,秋则
金
王水相土
28回 休火囚木死,冬则水王木相
金
休土囚火死。”
30回 一一〕。是故韩安国能遗田蚡五百
金
〔一二〕,而不能赈一穷〔一三〕
30回 厄而不存,故田蚡以尊显致安国之
金
,淳于以贵埶引方进之言。夫以韩
30回
五行志云:“言永乐虽积
金
钱,慊慊常若不足。”“嗛嗛”与
30回 独立不惧,遯世无闷〔六〕,心坚
金
石〔七〕,志轻四海,故守其心而
30回 >韩非子
守道篇云:“怀
金
石之心。”
30回 后汉书
王常传云:“心如
金
石。”大戴礼礼察篇云:“坚如
金
30回 >独行传:‘范式,字巨卿,山阳
金
乡人。去游太学为诸生,与汝南张
30回 乡党上文“惟谨”者,亦如后世碎
金
集锦耳。汪说失之。
31回 起,忠依上成。二人同心,则利断
金
〔一〕。能知〔二〕此者,两誉俱
31回 士,虔恭尔位,戮力一意,勉同断
金
。”王常传云:“幸赖灵武,辄成
31回 断
金
。”冯异传云:“千载一会,思成
31回 断
金
。”郎顗传云:“臣愿陛下发扬干
31回 援引贤能,勤求机衡之寄,以获断
金
之利。”张酺传敕云:阴阳不和,
31回 。谁当与吾同忧责者?非有望于断
金
也。”杨震传云:“亲近幸臣,未
31回 崇断
金
。”崔骃传崔篆慰志赋云:“协准
31回 矱之贞度兮,同断
金
之玄策。何天衢于盛世兮,超千载
31回 刘嘉、廷尉赵世云:“既无忠信断
金
之用,而有败礼伤化之尤。”御览
31回 三公国之桢干,朝廷取正,以成断
金
。”治要载崔实政论云:“今朝廷
31回 姿,龙飞天衢,大臣辅政,将成断
金
。”并用此义。
31回 传记引易云:“君臣同心,其利断
金
。”则直以训诂
31回 〕,忠依上成,二人同心,其利断
金
也〔七〕。
31回
〔七〕治要“
金
”下有“者”字。
32回
〔一0〕书
金
縢云:“天大雷电以风,大木斯拔
33回 多〔一九〕。中民之生世也,犹铄
金
之在炉也,从笃变化〔二0〕,惟
33回 :作“笵”是也。下言“随镕”,
金
曰镕,竹曰笵,对文则异,散文则
33回 ,犹泥之在钧,惟甄者之所为;犹
金
之在镕,惟冶者之所铸。”
33回 4%b9%a6">汉书
金
日磾传云:“亡所阿私。”
34回 传”,索隐云:‘谓帝王更王,以
金
木水火土之五德传次相承,终而复
34回 代皇帝氏,都于曲阜〔二〕。其德
金
行〔三〕。其立也,凤皇适至,故
34回 ,曰重,曰该,曰修,曰熙,实能
金
木及水,故重为勾芒,该为蓐收,
34回 >汉书
律历志云:“土生
金
,故为
金
德。天下号曰
金
天氏。”
34回 云:“伯禹,虞舜嬗以天下。土生
金
,故为
金
德。天下号曰夏后氏。”
34回 “男”者乃同音借字。以上少?,
金
德,后嗣禹。
34回 6">汉书
律历志云:“
金
生水,故为水德。”
34回
律历志云:“汤伐夏桀,
金
生水,故为水德。天下号曰商,后
34回 谏。恐其有惮怠也,则敕曰:“若
金
,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟
34回
少?
金
德禹
35回 生戴伯,戴伯生郑叔,郑叔生仲尔
金
父,
金
父生庄伯,庄伯生诸,字伯
35回 ,正考父生孔父嘉,孔父嘉生子木
金
父;木
金
父降为士,故曰灭于宋〔
35回 二〕。
金
父生祁父,祁父生防叔;防叔为华
35回 陵、茂陵、杜陵〔九〕。及汉阳、
金
城诸韩,皆其后也。信子孙余留匈
35回 年,丞相司直南郡李延寿子惠为执
金
吾,建昭二年为卫尉,三年为御史
38回 奸利。百姓无斗筲之储,官奴累百
金
;黎民昏晨不释事,奴婢垂拱敖游
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