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盐铁论
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盐铁论
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2回 知其皮尽也。夫李梅实多者,来年
为之
衰;新谷熟而旧谷
为之
亏。自天地
2回 遭世主之不用。大夫种辅翼越王,
为之
深谋,卒擒强吴,据有东夷,终赐
2回 不勤,百姓冰释而懈怠。何者?己
为之
而彼取之,僭侈相效,上升而不息
2回 以行权,时也。故小枉大直,君子
为之
。今硁硁然守一道,引尾生之意,
2回 父之道也。今子弟远劳于外,人主
为之
夙夜不宁,群臣尽力毕议,册滋国
3回 细民,细民不堪,流亡远去;中家
为之
绝出,后亡者为先亡者服事;录民
3回 不苦。灵台之诗,非或使之,民自
为之
。若斯,则君何不足之有乎?”<
4回 :‘富而可求,虽执鞭之事,吾亦
为之
;如不可求,从吾所好。’君子求
4回 鹓雏而吓。今公卿以其富贵笑儒者
为之
常行,得无若泰山鸱吓鹓鶵乎?”
4回 之权,三桓之富,不可及也,孔子
为之
曰‘微’。为人臣,权均于君,富
5回 穆公之时,公仪为相,子思、子柳
为之
卿,然北削于齐,以泗为境,南畏
5回 卒养。礼无虚加,故必有其实然后
为之
文。与其礼有余而养不足,宁养有
6回 玩好,人情之所不能已也。故圣人
为之
制度以防之。间者,士大夫务于权
7回 矣。故春秋曰:‘山有虎豹,葵藿
为之
不采;国有贤士,边境
为之
不害’
7回 作刑,国无怨狱。武王行师,士乐
为之
死,民乐
为之
用。若斯,则民何苦
8回 >曰:‘君不乡道,不由仁义,而
为之
强战,虽克必亡。’此中国所以扰
9回 黄钺,誓牧之野,天下之士莫不愿
为之
用。既而偃兵,搢笏而朝,天下之
9回 民莫不愿
为之
臣。既以义取之,以德守之。秦以
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