大夫曰:“匈奴背叛不臣,数为寇暴
大夫曰:“匈奴桀黠,擅恣入塞,犯
大夫曰:“古之立国家者,开本末之
大夫曰:“往者,郡国诸侯各以其方
大夫曰:“王者塞天财,禁关市,执
大夫曰:“燕之涿、蓟,赵之邯郸,
大夫曰:“五行:东方木,而丹、章
大夫曰:“古者,宫室有度,舆服以
大夫曰:“交币通施,民事不及,物
大夫曰:“汤、文继衰,汉兴乘弊。
大夫曰:“家人有宝器,尚函匣而藏
大夫曰:“故扇水都尉彭祖宁归,言
大夫曰:“昔商君相秦也,内立法度
大夫曰:“秦任商君,国以富强,其
大夫曰:“言之非难,行之为难。故
文学
大夫曰:“淑好之人,戚施之所妒也
大夫曰:“缟素不能自分于缁墨,贤
大夫曰:“春秋之法,君亲无将,将
大夫曰:“今夫越之具区,楚之云梦
大夫曰:“官尊者禄厚,本美者枝茂
大夫曰为色矜而心不怿,曰:“但居
大夫缪然不言,盖贤良长叹息焉。<
大夫曰:“文学言:‘天下不平,庶
大夫曰:“圣主思中国之未宁,北边
大夫曰:“吾闻为人臣者尽忠以顺职
大夫曰:“诸侯以国为家,其忧在内
大夫默然,视其丞相、御史。
大夫曰:“王者包含幷覆,普爱无私
大夫曰:“汤、武之伐,非好用兵也
大夫曰:“挟管仲之智者,非为厮役
大夫曰:“余结发束修年十三,幸得
大夫曰:“山岳有饶,然后百姓赡焉
大夫曰:“道悬于天,物布于地,智
大夫曰:“夫怀枉而言正,自托于无
大夫曰:“学者所防固辞,礼者所以
大夫曰:“司马子言:‘天下穰穰,
大夫曰:“伯夷以廉饥,尾生以信死
大夫曰:“文学高行,矫然若不可卷
大夫曰:“文学言行虽有伯夷之廉,
大夫曰:“古者,经井田,制廛里,
大夫曰:“文学言治尚于唐、虞,言
大夫曰:“橘柚生于江南,而民皆甘
大夫曰:“歌者不期于利声,而贵在
大夫不说,作色不应也。
<大夫曰:“七十子躬受圣人之术,有
大夫曰:“刚者折,柔者卷。故季由
大夫曰:“御史!”
丞相史曰:“孝莫大以天下一国养,次禄养,下以力。
大夫曰:“作世明主,忧劳万民,思
大夫曰:“色厉而内荏,乱真者也。
大夫曰:“嘻!诸生阘茸无行,多言
大夫视文学,悒悒而不言也。
贤良
大夫色少宽,面文学而苏贤良曰:“
大夫曰:“吾以贤良为少愈,乃反其
大夫默然。
丞相
大夫曰:“孤子语孝,躄者语杖,贫
大夫勃然作色,默而不应。
大夫曰:“贤者处大林,遭风雷而不
大夫曰:“然。为医以拙矣,又多求
大夫曰:“贤不肖有质,而贪鄙有性
大夫曰:“古之君子,善善而恶恶。
大夫曰:“共其地,居是世也,非有
大夫曰:“博戏驰逐之徒,皆富人子
大夫曰:“县官之于百姓,若慈父之
大夫曰:“禹、汤圣主,后稷、伊尹
大夫曰:“议者贵其辞约而指明,可
贤良曰:“农,天下之大业也,铁器,民之大用也。器用便
大夫曰:“卒徒工匠,以县官日作公
大夫曰:“饰几杖,修樽俎,为宾,
大夫曰:“晏子相齐三君,崔庆无道
大夫曰:“鄙语曰:‘贤者容不辱。
大夫曰:“天子者,天下之父母也。
大夫曰:“往者,四夷俱强,并为寇
大夫曰:“古者,明王讨暴卫弱,定
贤良曰:“匈奴之地广大,而戎马之足轻利,其势易骚动也
大夫默然不对。
大夫曰:“盲者口能言白黑,而无目
大夫曰:“不轨之民,困桡公利,而
大夫曰:“昔夏后底洪水之灾,百姓
大夫曰:“汉兴以来,修好结和亲,
大夫曰:“匈奴以虚名市于汉,而实
大夫曰:“伯翳之始封秦,地为七十
大夫曰:“秦、楚、燕、齐、周之封
大夫曰:“中国与边境,犹支体与腹
大夫曰:“齐桓公越燕伐山戎,破孤
大夫曰:“往者,匈奴据河、山之险
大夫曰:“初,贰师不克宛而还也,
大夫曰:“诸生妄言!议者令可详用
大夫曰:“事不豫辨,不可以应卒。
大夫曰:“昔徐偃王行义而灭,鲁哀
大夫曰:“自春秋诸夏之君,会聚相
大夫曰:“屠者解分中理,可横以手
大夫曰:“诗云:‘猃狁孔炽,我是
大夫曰:“虎兕所以能执熊罴、服群
大夫曰:“古者,为国必察土地、山
大夫曰:“楚自巫山起方城,属巫、
大夫曰:“荆轲怀数年之谋而事不就
大夫曰:“荆轲提匕首入不测之强秦
大夫曰:“匈奴无城廓之守,沟池之
大夫曰:“鲁连有言:‘秦权使其士
大夫曰:“顺风而呼者易为气,因时
大夫曰:“邹子疾晚世之儒墨,不知
大夫曰:“巫祝不可与并祀,诸生不
大夫曰:“金生于巳,刑罚小加,故
大夫曰:“令者所以教民也,法者所
大夫曰:“文学言王者立法,旷若大
大夫曰:“瞽师不知白黑而善闻言,
大论第五十九<
大夫曰:“呻吟槁简,诵死人之语,
大夫曰:“俗非唐、虞之时,而世非
大夫曰:“文学所称圣知者,孔子也
大夫抚然内惭,四据而不言。
大夫曰︰“诺,胶车倏逢雨,请与诸