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盐铁论
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盐铁论
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1回 择钱则物稽滞,而用人尤被其苦。
春秋
曰:‘算不及蛮、夷则不行。’故
2回 公道不行,诸侯叛弛,宗庙隳亡。
春秋
曰:‘末言尔,祭仲亡也。’夫善
2回 >
大夫曰:“
春秋
之法,君亲无将,将而必诛。故臣
2回 是盗,固与盗而不容于君子之域。
春秋
不以寡犯众,诛绝之义有所止,不
2回 则乱;治小者不可以怠,怠则废。
春秋
曰:‘其政恢卓,恢卓可以为卿相
2回 龙得水,腾蛇游雾也。公孙丞相以
春秋
说先帝,遽即三公,处周、邵之列
2回 之政,父没,则子不改父之道也。
春秋
讥毁泉台,为其隳先祖之所为,而
3回 云:‘夙夜基命宥密。’陛下富于
春秋
,委任大臣,公卿辅政,政教未均
5回 说而不用丙,然后退而修王道,作
春秋
,垂之万载之后,天下折中焉,岂
5回 ,而无舜、禹之佐,则纯德不流。
春秋
刺有君而无主。先帝之时,良臣未
5回 导谀以求合。若此者,不容于世。
春秋
曰:‘士守一不移,循理不外援,
5回 布衣皆得风议,何况公卿之史乎?
春秋
士不载文,而书咺者,以为宰士也
6回 %bc">人鱼
菽之祭,
春秋
修其祖祠。士一庙,大夫三,以时
6回 之过也。百姓不治,有司之罪也。
春秋
刺讥不及庶人,责其率也。故古者
7回 贤臣所在,辟除开塞者亦远矣。故
春秋
曰:‘山有虎豹,葵藿为之不采;
7回 不息;不备,则是以黎民委敌也。
春秋
贬诸侯之后,刺不卒戍。行役戍备
7回 者,非独西宫之女。宋之老母也。
春秋
动众则书,重民也。宋人围长葛,
8回 葵丘之会,振而矜之,叛者九国。
春秋
刺其不崇德而崇力也。故任德,则
8回 信之心,不知权变,危亡之道也。
春秋
不与夷、狄之执中国,为其无信也
8回 ”
文学曰:“
春秋
‘王者无敌。’言其仁厚,其德美
8回
大夫曰:“自
春秋
诸夏之君,会聚相结,三会之后,
8回 ,然未尝有坚约。况禽兽之国乎!
春秋
存君在楚,诘鼬之会书公,绐夷、
9回 方。’故守御征伐,所由来久矣。
春秋
大戎未至而豫御之。故四支强而躬
9回 制地城郭,饬沟垒,以御寇固国。
春秋
曰:‘冬浚洙。’修地利也。三军
9回 山川者,社稷之宝也。徐人灭舒,
春秋
谓之‘取’,恶其无备,得物之易
9回 以义伐不义,若因秋霜而振落叶。
春秋
曰:“桓公之与戎、狄、驱之尔。
9回 误,荧惑六国之君,以纳其说。此
春秋
所谓‘匹夫荧惑诸侯’者也。孔子
9回 好行恶者,天报以祸,妖菑是也。
春秋
曰:‘应是而有天菑。’周文、武
10回 而责其意也。犹鲁以楚师伐齐,而
春秋
恶之。故轻之为重,浅之为深,有
10回 缘人情而制,非设罪以陷人也。故
春秋
之治狱,论心定罪。志善而违于法
10回 >
御史曰:“
春秋
无名号,谓之云盗,所以贱刑人而
10回 德教,而责之以礼义,是虐民也。
春秋
传曰:‘子有罪,执其父。臣有罪
10回 刑作,王道衰而诗刺彰,诸侯暴而
春秋
讥。夫少目之网不可以得鱼,三章
10回 律,古今一也,或以治,或以乱。
春秋
原罪,甫刑制狱。今愿闻治乱之本
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