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盐铁论
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盐铁论
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2回 ,正其规矩而凿枘调。师旷之谐五
音
也,正其六律而宫商调。当世之工
2回 能调其凿枘,则改规矩,不能协声
音
,则变旧律。是以凿枘刺戾而不合
2回 ,声
音
泛越而不和。夫举规矩而知宜,吹
5回 南,而民皆甘之于口,味同也;好
音
生于郑、卫,而人皆乐之于耳,声
5回 电之声,而聋人不能闻。夫为不知
音
者言,若语于瘖聋,何特蝉之不知
5回
文学曰:“师旷之调五
音
,不失宫商。圣王之治世,不离仁
5回 况乎位天下之本朝,而施圣主之德
音
教泽乎?今公卿处尊位,执天下之
6回 随而鸣。诸生独不见季夏之螇乎?
音
声入耳,秋至而声无。者生无易由
6回 以党俗,弹筝鼓缶而已。无要妙之
音
,变羽之转。今富者钟鼓五乐,歌
6回 害亦多矣!目修于五色,耳营于五
音
,体极轻薄,口极甘脆,功积于无
7回 母之憔悴、匹妇之悲恨也。耳听五
音
、目视弄优者,不知蒙流矢、距敌
10回 更制。高皇帝时,天下初定,发德
音
,行一切之令,权也,非拨乱反正
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