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2回
生
刑
轻,则易犯,是故教民以无耻也。
2回 死
刑
重,则难悔,是绝民自新之路也。
2回 死
刑
生
刑
,轻重不相县,然后民知所避,而
4回 无争夺之狱讼。无争夺之狱讼,则
刑
罚省而民安。
刑
罚省而民安,则礼
4回 p> 善为天下者务寝兵。兵,
刑
之大者耳。虽汉、唐盛主,礼乐废
6回 ,彰之以五服,逆是者,讨之以五
刑
。调理万物,各得其所。此人之所
8回 不着,忠信之风不立,治道日苟,
刑
罚日烦。非有超百世英才之君臣、
14回 而贫民冤苦失职矣;则必用虞制五
刑
,使好生之德洽于黎民,不下三大
15回 百姓亦然。修崇学校,所以教也。
刑
以助教而已,非为治之正法也。中
15回 ,惇五典,庸五礼,章五服,用五
刑
,贤愚有别,亲疏有伦,贵贱有序
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