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3回 夫子之言也。”曾子曰:“子何以
知之
?”有子曰:“夫子制于中都,四
15回 ,先之墓而后之家,为位而哭。所
知之
丧,则哭于宫而后之墓。父不为众
18回
学者有四失,教者必
知之
。人之学也,或失则多,或失则寡
19回 ,故先王着其教焉。夫民有血气心
知之
性,而无哀乐喜怒之常,应感起物
24回 抱龟南面,天子卷冕北面,虽有明
知之
心,必进断其志焉。示不敢专,以
29回 无,以横于天下。四方有败,必先
知之
。此之谓民之父母矣。”
31回 p> 子曰:“道之不行也,我
知之
矣:知者过之,愚者不及也。道之
31回 不明也,我
知之
矣:贤者过之,不肖者不及也。人
31回 达德也,所以行之者一也。或生而
知之
,或学而
知之
,或困而
知之
,及其
31回
知之
一也。或安而行之,或利而行之,
31回 龟,动乎四体。祸福将至,善必先
知之
;不善必先
知之
。故至诚如神。<
31回 苟不固聪明圣知达天德者,其孰能
知之
?
38回 地之间者,有血气之属必有知,有
知之
属莫不知爱其类;今是大鸟兽,则
42回 者厚,未之有也。此谓知本,此谓
知之
至也。
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