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1回 乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;
贫
贱而知好礼,则志不慑。
1回
贫
者不以货财为礼,老者不以筋力为
2回 器;有田禄者,先为祭服。君子虽
贫
,不粥祭器;虽寒,不衣祭服;为
3回 也:君子不家于丧。请班诸兄弟之
贫
者。”君子曰:“谋人之军师,败
3回 夫子乎?”曰:“闻之矣:丧欲速
贫
,死欲速朽。”有子曰:“是非君
3回 夫子曰:‘若是其货也,丧不如速
贫
之愈也。’丧之欲速
贫
,为敬叔言
3回 夏,又申之以冉有,以斯知不欲速
贫
也。”
4回
子路曰:“伤哉
贫
也!生无以为养,死无以为礼也。
4回 马也;敝盖不弃,为埋狗也。丘也
贫
,无盖;于其封也,亦予之席,毋
6回 天子布德行惠,命有司发仓廪,赐
贫
穷,振乏绝,开府库,出币帛,周
9回 ?饮食男女,人之大欲存焉;死亡
贫
苦,人之大恶存焉。故欲恶者,心
30回
子云:“小人
贫
斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。
30回 圣人之制富贵也使民富不足以骄,
贫
不至于约,贵不慊于上,故乱益亡
30回 。子云:“
贫
而好乐,富而好礼,众而以宁者,
30回 云:“君子辞贵不辞贱,辞富不辞
贫
,则乱益亡。”故君子与其使食浮
31回 愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素
贫
贱,行乎
贫
贱;素夷狄,行乎夷狄
32回 ”子曰:“事君可贵可贱,可富可
贫
,可生可杀,而不可使为乱。”子
33回 :‘君子好仇。’”子曰:“轻绝
贫
贱,而重绝富贵,则好贤不坚,而
41回
儒有不陨获于
贫
贱,不充诎于富贵,不慁君王,不
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