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神仙传
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1回 事之,于掖庭为立华屋紫阁,饰以
金
玉,乃令采女乘轻軿而往,问道于
1回 “欲举行登天,上补仙宫者,当用
金
丹,此元君太一所服,白日升天也
1回 所据行者,正以交接之道为主,而
金
液之药为上也。初患家贫身贱,不
1回 猪牧羊十数年,约衣节用,致货万
金
,乃买药服之,常煮白石为粮,因
2回 使牧羊,有道士见其良谨,使将至
金
华山石室中,四十余年,忽然,不
2回 在,愿道君为占之。”道士曰:“
金
华山中有一牧羊儿,姓皇名初平,
2回 乱,天下无聊,后数百年间,土灭
金
亡,天君来出,乃在壬辰耳。我有
3回 ,顶项有光。须臾数发,有玉女持
金
盘玉杯,盛药赐羲曰:“此是神丹
3回 ,其日方平果来,未至经家,则闻
金
鼓箫管人马之声,比近,皆惊,不
3回 平为之起立。坐定,召进行厨,皆
金
玉杯盘无限也,餚膳多是诸花果,
4回 ">墨子
之术,能使草木
金
石皆为火,光照耀数十里。亦能使
4回 养性。命尽气绝即死。位为王侯,
金
玉如山,何益于是为灰土乎?独有
4回 于寅,纯木之精;阴生立于申,纯
金
之精。夫以木投
金
,无往不伤,故
4回 阴能溲阳也。阴人著脂粉者,法
金
之白也。是以真人道士莫不留心驻
4回 ,然能外自戕抑,不肯请阳者,明
金
不为木屈也。阳性气刚躁,志节(
4回 则声气和桑,言辞卑下,明木之畏
金
也。”天门子既行此道,年二百八
5回 乃将长生入青城山中,煮黄土而为
金
以示之,立坛四面,以太清神丹经
5回 丹但服其半,即不升天,乃大作黄
金
数十万斤,布施天下穷乏,不问识
5回 封以青玉之函,置大华山;一通黄
金
之简,刻而书之,封以白银之函,
5回 9e%81">无极
,黄
金
已成,货财十亿,役使鬼神,玉女
5回 ,一如常礼。不见指使之人,但见
金
盘玉杯,自到人前,奇殽异果,不
5回 老君命五帝使者持节,以白玉版黄
金
刻书,加九锡之命,拜君为太元真
6回 灵方,得尸解之道。由是茂陵玉箱
金
杖丹出入人间,抱犊道经见于山洞
6回 :“臣能凝汞成白银,飞丹砂成黄
金
,
金
成服之,白日升天,神仙无穷
6回 能令其人不死,老更少壮,馈遗之
金
钱无限,乃密作神丹,丹成未服,
6回 于此邈矣。先师安期先生,昔所赐
金
丹之方,信而有徵,若按节度奉法
6回 徘徊丹霞,沸腾龙虎,投铅锡而黄
金
克成,刀圭入喉而凋气立反。尔乃
6回 博泽先生,先生曰:“此乃非神丹
金
玉也,可使人得数百年而已耳。”
6回 采薪之人也,采薪而行歌曰:“巾
金
巾,入天门,呼长精,噏玄泉,鸣
6回 驻年反白而已。”乃语诀云:“巾
金
巾者,恒存肺炁入泥丸中,徐徐以
6回 :“我行此术唯可不死,岂及神丹
金
玉之方邪?”乃师事蒯子训,子训
7回 1">无极
,以半剂作黄
金
五十斤,救惠贫病也。<
7回 缣即无故而至前。伟按枕中鸿宝作
金
不成,妻乃往视伟,伟方扇炭烧筩
8回 ,服饵芝术,从仙人左慈,受九丹
金
液仙经,玄勤奉斋科,感老君与太
8回 门,后谢己身也。灵宝斋六法:一
金
籙,调和阴阳,宝镇国祚;二玉籙
8回 。精思于天柱山中,得石室内九丹
金
液经,能变化万端,不可胜纪。中
8回 年百八十矣。”武帝爱其方,赐之
金
帛。老父后入岱山中去,十年五年
8回 。药之上者,唯有九转还丹及太乙
金
液,服之,皆立便登天,不积日月
9回 以神药一方寸匕投沸锡中,变成黄
金
,
金
即秤卖,得钱百万还钱主。公
9回 第宅,以御帐给之,赐遗前后累千
金
。从象学隐形之术,试还后宫及出
10回 春吴太丈家,太丈从之学道,得作
金
银法,立成。根能变化入水火中,
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