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1回 盖取诸尊崇正理,辟诸谬说之意,
名
之曰《命理正宗》,授诸梓而刊之
3回 在卯上,浴水有裸体之嫌,妄立此
名
,其谬可知矣。吾尝屡见富贵夫子
3回 亦贫,富贵从夫,其理甚明,何以
名
其官星为夫?盖克我者,官星也。
3回 言八字偏枯之病,而浪以带桃花为
名
,此等之谬,有智之士,请当细察
4回 以男女年,浪立数目,配合相成,
名
曰合婚。妄立天医福德为上婚,游
5回 或作日贵论其体咎。然贵人之说,
名
有数端,原取
名
之不据理出。即与
5回 ?不考原委,不询来历,误以日德
名
之,岂不是子平中之谬说乎?
5回 说,相为表里。此说尤非,故以谬
名
之也。
9回 ,财禄两相随。”命书万卷,则四
名
为之括要。盖人之造化,虽贵中和
12回 乃月正官也。柱中无冲刑破害,功
名
显达,始为奇特,下文云“登科甲
16回 金,以泄丙火之气,乃绝处逢生,
名
曰胎元受气,又
名
小长生。人命逢
16回 文章发少年。岁运若行身旺地,功
名
大用福双全。
16回 化为权贵,少年稳步青云,在岁题
名
黄榜,碧是文章显赫之人,故曰英
16回 大用也难矣。若岁运又无制,则声
名
特达遍朝野,所谓从杀多是大富大
16回 合全,木忌当生金水缠。火木旺乡
名
利显,再逢坤坎祸连绵。
16回 忌。或行火木旺运,杀印相生,功
名
显达。再行坤坎金水之运,必祸连
16回 客,金紫之贵,所必至矣,故曰功
名
大用双全。/////
16回 《幽玄赋》云:身太柔杀太重,声
名
遍野。
16回 ,木生火,火生土,杀印相生,功
名
著,再逢申坎金水之运,福自连绵
16回 西方金运,制去病神,位登宰相,
名
显天下,贵而且寿。直入亥运,会
16回 印助身荣。不堪丙火为金病,见水
名
为既济功。
16回 丙午,制过杀星,屡屡克子,且财
名
不遂。大运入辰,坐壬癸之水,去
16回 侯。运行北方,补其水用杀得权,
名
魁夷夏,岂偶然哉。俗术安以龙奔
16回 宜权贵。所谓食居先,杀居后,功
名
两全是已。羊刃合杀,变凶为吉,
16回 贵,藏在支中是,日主要刚强,利
名
方有气。
16回 类,乃藏在支中者也。日主强旺,
名
利必振,惟忌身弱,而力不能胜也
16回 神制伏,所谓食居先,杀居后,功
名
两全,爵禄丰厚,不喜正官来混。
18回 楠曰:正财者,何也?财为养吾姓
名
之物,人见之未尝不欲。若身主有
18回 财多,再见官杀来克身,则自己姓
名
,且不可保,安得享其财乎?若财
18回 阳。身弱财旺翻成祸,身强财旺利
名
长。只愁官鬼怕空亡,印绶相生<
18回 中生扶,而财三合太旺,则富贵利
名
,声誉显著,所谓财多身旺,则多
18回 。最喜运行夫旺地,相兴夫子有声
名
。
19回 则不全。所谓姊妹兄弟分夺去,功
名
不遂祸随生是已。不有官星,祸患
20回 星,以克制其木也。则则金木有成
名
之用,则木火见官官要旺,其理然
20回 ,如乙生巳月,己生申月之类。亦
名
盗气,喜身旺,喜印绶,喜财星,
20回 ,如乙生巳月,己生申月之类。亦
名
盗气,喜身旺,喜印绶,喜财星,
21回 甲木伤官寅午全,火明木秀利
名
坚。运行最怕财官旺,见戌行来阻
21回 杀转为良。只怕水多伤不尽,终身
名
利有乖张。
21回 金柔土喜财乡。运逢官杀终身福,
名
利兴衰不久长。
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