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3回 也。愚谓此等妄语,刊诸版籍,必
须
焚其版,火其书,而后可出。
3回 也,乃克身之贼也。若有此等,必
须
制夫之运。又若日主无根,官杀太
8回 早自身救死不赡,安能生子乎“必
须
食神伤官,制去官杀,方能生子也
12回 谓之官?盖官者答也。如人焉,必
须
官管,然后循规蹈矩,居仁由义,
13回 ,此实为闲物。原书去云:“有杀
须
论杀,无杀方论用。”盖先人立有
16回 本为恶宿凶杀。然不可例言凶也,
须
要制伏。有制伏之权要,则衣禄不
16回 生临未月提,木衰金旺理可知。直
须
火运将金克,定主兴夫并旺儿。<
17回 干透出者易去,月支所藏者难去,
须
得四柱去官杀之物众而有力,方才
17回 五音,阴阳妙诀审其真。去留舒配
须
参透,祸福中间理自明。
18回 畏。空亡为害最愁人,堆金积玉也
须
贫之谓也。印绶相生荣贵昌,盖言
20回 重叠伤官食神,日主原又衰弱,急
须
行印运以破其伤官,行财运以资其
20回 云:“伤官无财可恃,虽巧必贫,
须
见财为妙,”是财能生
20回 命。元犯伤官多,不宜复行伤官,
须
要见官则发,故曰:伤官无官,再
20回 命。元犯伤官多,不宜复行伤官,
须
要见官则发,故曰:伤官无官,再
20回 云:“伤官无财可恃,虽巧必贫,
须
见财为妙,”是财能生
20回 命。元犯伤官多,不宜复行伤官,
须
要见官则发,故曰:伤官无官,再
20回 命。元犯伤官多,不宜复行伤官,
须
要见官则发,故曰:伤官无官,再
20回 多反不宜。此格百中千变化,消息
须
要用心机。”又古歌云:“戊己生
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