1回 情人民疾苦,希望通过改良社会,解决矛盾。后期创作有一定
1回 丽纯洁的少女。于苏斯则是一个善良智慧的老人,他不顾自己穷困,收
2回 上合伙做起生意来了。这条狼很驯良,是个恭顺的部下,观众很喜欢它
3回 道士的念珠一样大,一看就知道是良南塞弗雷的爱尔兰货色。良南塞弗
3回 的战栗,令人忧郁的凄凉和仿佛从良心里发出来的焦躁不安,把周围的
4回 的目光,只有在黑暗中摸索、受到良心责备的灵魂才会有这样的眼睛。
4回 要把罪恶从身上丢掉。让我们放下良心上的重担。我们要让我们的灵魂
6回 个高贵的议员。”这些上议员总算良知未泯,还能识时务,没有脱离自
6回 都要停顿了吗?各守岗位是一个善良的公民应尽的义务。个人的爱好应
6回 慰自己。骄傲使他麻木。其实什么良心啦,人格啦,等等,到头来也不
6回 p>克朗查理没有往深处看。他的良心有近视病,在采取行动以前,他
6回 个心灵脆弱的人做不了政治家。把良心看得太重,往往使人优柔寡断。
6回 会退回来,只有傻子才留在那里。良心不应该随随便便这样认真。不然
6回 ,伊丽莎白代表伟大,安妮代表善良。得了。他们爱怎么说就怎么说吧
6回 粗了。这是粗野的伟大和粗野的善良。关于她们毫无污点的品行,英国
6回 就是可以凭自己的高兴,把国王的良心之门拉开或者关上,把自己心里
6回 不完,因为丰富的东西引起消化不良,这说明你们的胃不比我们的大,
6回 蒙蔽真理的人,他遇机会还要摧残良知。有一种柔中带刚的灵活的逻辑
6回 傻子崇拜的诡辩家,除了在人类的良心上留下许多伤痕以外,没有其他
7回 然面目可惜,可是他却看到一个善良的姑娘对他的温柔,他很感动,心
7回 !有多少无神论者不懂得他们的善良和忧伤本身就是在祈祷天主啊!<
7回 责备自己。他把他的幸稻当做一个良心问题。他认为让一个看不不他的
7回 手捂着脸!怎样逃走啊!他受到了良心的责备。他对自己说,像他这样
7回 居然不相信,他觉得很高兴。他的良心平安了,他的爱情也得到了安慰
7回 人要来笑笑,忧郁的人要来笑笑,良心不安的人也要来笑笑。这种笑有
7回 萦绕在他的脑海里。人类的面貌是良心和生活合成的,是一团神秘的皱
7回 困。在另外一个人脸上,本来有善良的痕迹,但是因为受不了社会的摧
7回 和羞耻,因为无情的法律把人类的良心压扁了;在这些人中间,孩子都
7回 得粉碎,不过它是无罪的。这个善良的庞然大物根本不知道有鼹鼠窝这
7回 。小房子里于是又挂满了自由、善良的心、勇敢、忠诚、天真、幸福和
8回 公共娱乐场,正像法国的一位奥尔良公爵扩建洛雅尔宫一样。后来泰林
8回 你就变成它的同谋。它欺骗了你的良心,可是它要你负一半的责任。它
8回 。大自然偷偷地把欲念渗进了他的良心。格温普兰觉得自己在渴望一种
9回 在犯罪之前先嗅到一阵罪恶的烟,良心的呼吸就不能自由了。人类的正
9回 唉呀!格温普兰在问自己的良心。自己的本分明明摆在眼前,还
9回 的神力使他又变成了原来的那个善良纯洁的高个儿格温普兰。人的灵魂
9回 必须严厉而秘密地镇压他们,使善良的百姓能够安居乐业,作恶多端的
10回 法官,他在法律上是“英国君王的良心的守护人”,另一个是世袭宫廷
10回 ,这位大法官,宪法上的“君王的良心守护人”,把女王的良心给安抚
10回 机会表示她是贵族特权的恭敬而善良的守护者。新爵士面貌如何,随它
10回 心里乐得开了花。如果有人把他的良心在上帝面前戴上的面具除掉,就
10回 的孩子。海洋好比一个坚定不移的良心。混沌建立了秩序。冥冥世界终
11回 德罗能够拿出来的最大的数目。从良心上说,这也足够了。如果他再多
12回 们心中至高无上的警钟发出声音。良心在责任面前发出叫声,正像公鸡
12回 处的东西喧喧嚷嚷地向他扑来。善良的思想的侵袭,仿佛一个回家的人
12回 洋。人有时候跟一条光杆船一样。良心是这条船的铁锚。可悲的是铁锚
13回 的席位,以便你本着一切的光荣和良善,来对国家和教会的事务作出贡
13回 uepotestas②,”戴都良说。所以能够在屋子外面执行职务
13回 笑。想一想。天平的摇摆就是你们良心的抖动。你们并不是坏人。你们
13回 望着自己的孩子睁开眼睛的人是善良的。人心都是一样。人性不是别的
14回 。无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己的案情。
14回 >他想把问题弄清楚,解剖自己的良心;这是痛彻骨髓的活体解剖。<
14回 大家庭吗?我们越往上升,正直的良心受到的压力也越大。位子越高,