“天地万物之橐,宙合有橐天地”,天地苴万
凡万物,阴阳两生而参视,先王因其参而
是以为人君者,坐万物之原,而官诸生之职者也。选贤论
虚无无形谓之道,化育万物谓之德,君臣父子人间之事谓之义
地者,万物之本原,诸生之根菀也,美恶、贤
心无他图,正心在中,万物得度。道满天下,普在民所,民不
搏气如神,万物备存。能搏乎?能一乎?能无卜筮
天,覆万物,制寒暑,行日月,次星辰,天之
地生养万物,地之则也。治安百姓,主之则也
春者,阳气始上,故万物生。夏者,阳气毕上,故万物长。
天,覆万物而制之;地,载万物而养之;四时
天之裁大,故能兼覆万物;地之裁大,故能兼载万物;人主
仪者,万物之程式也。法度者,万民之仪表也
日月,昭察万物者也,天多云气,蔽盖者众,则日
万物尊天而贵风雨。所以尊天者,为其
凡五谷者,万物之主也。谷贵则万物必贱,谷贱则