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1回 文萨克.约翰逊,北共马萨诸塞英
国
殖民地的创始人。
1回 1591一1643),出生于英
国
的英
国
教士,她认为灵魂的拯救只
2回 红的双颊——她们都是在通远的祖
国
本岛上长大成人的,远还没有在新
2回 开路,好心的人们,让开路,看在
国
王的份上!”他叫嚷着。“让开一
2回 传统的纪念,但在当年,却如同法
国
大革命时期恐怖党人的断头台一样
2回 0">史记
载,当年在英
国
受迫害的清教徒.先逃亡到荷兰,
3回 印第安人正站在那里,但在这块英
国
殖民地中,红种人并非鲜见,此时
3回 个有学问的人的妻子,男人生在英
国
,但已经长期在阿姆斯特丹定居,
3回 斯代尔牧师的身上;他是毕业于英
国
-所名牌大学的年轻牧师,把当时
5回 地回到她的出生地或任何其它欧洲
国
家,改头换面,隐姓埋名,一切从
6回 ,最后居然要让这孩子的灵魂在天
国
中受到祝福!然而,这种种想法给
6回 来望着她了——或者,根本没那么
国
事,只是她
6回 余下五人,与卡德马斯建立底比斯
国
。
6回 路德(1482一1546),德
国
神学家,家教改革的领袖——
7回 一个家奴应声而至,他本是一个英
国
的自由民,但已当了七年奴仆了。
7回 件商品。那奴仆按照当时和早先英
国
世袭击宅中仆人的习惯装束,穿着
7回 ,将他们引为同道相知,但这一新
国
家的事态已经将他变成了政治家和
7回 培根(1561-1636),英
国
著名散文家、哲学家和政治家,文
7回 爵士(1552-1624),英
国
法理学家和法律学作家。
7回 (1595-1g75),原为英
国
教会牧师,是波士顿及罗德岛的第
8回 。他的灰色胡须下面,围着詹姆斯
国
王统治期间①那种老式的精致而宽
8回 园墙上得以繁茂地生长。这位在英
国
教会的丰满乳汁中养育出来的老牧
8回 时教育她,如果她能把孩子送上天
国
,那么孩子也就能把她带到天
国
!
8回 ①指詹姆斯一世,斯图亚特王朝的
国
王,1567年起为苏格兰壬,1
8回 6O3年继伊丽莎白女王统治英
国
,
9回 谓有自由见解的人;他总要感到周
国
有一种信仰的压力,才能心平气和
9回 爵士(1603一1685),英
国
作家、航海家和外交家,皇家学会
9回
②15世纪时法
国
的一著名染织家族所建的同名织锦
9回 利爵士(1581一1613)英
国
诗人和散文家后因反对其恩主之婚
10回 :当一个宝贵的人类灵魂失去了天
国
,堕入撤旦的
10回
①这是英
国
作家约翰-班扬(1628一16
11回 头②;这象征着的似乎不是运用外
国
的和人所不晓的语言演讲的能力,
11回 出光明,指引朝圣者能随之步入天
国
的人;我,亲手为你们的孩子施洗
11回 罩,遂依圣灵所赐之口才,说起异
国
言语。”
11回 -创世记》第五章第24节中是爱
国
者玛土撤拉的父亲,上帝的同行者
12回 人就在这一时辰中从尘世升入了天
国
。此时,老牧师象旧日的圣者似的
12回 老牧师仰望那凯旋的朝圣者跨进天
国
时,那遥远的天光洒到了他身上—
12回 后的回忆中更加清晰地勾勒出来。
国
家的命运居然会在无限的天际中用
12回 ,因为这说明,他们的新生的共和
国
,是在天意的格外垂青和严格监视
17回 面孔的眼睛,似乎我脸上在发散天
国
之光!我不得不看着我那群渴望真
17回 还可以把你再送回去。在我们的祖
国
,不管是在偏僻的农村,还是在大
17回 城市伦敦——或者,当然还有德
国
、法
国
、以及令人愉快的意大利,
20回 海域开来,准备在三天之内驶往英
国
的布利斯托尔。海丝特-白兰作为
20回 的变革。的确,若不是他心内的王
国
已经改朝换代、纲常全非的话,实
20回 若不是这种今世的安慰也是一种天
国
的安慰,也就算不得数了——就是
20回 /a>出片言只语的带有温馨的天
国
气息的福音真谛,送进她那虽已半
20回 一副感谢天恩的狂喜神情,似乎天
国
的光辉正映照在她那满是皱纹的灰
20回 ,她要以世间的短暂欢乐来换取天
国
的希望,当她周围的人生变得黯淡
21回 他们了;自从人类第一次凑成一个
国
家就有这种习惯了,所以嘛,他们
21回 清教徒的阴郁。他们本来都生在英
国
,其父辈曾在伊丽莎白时代的明媚
21回 和丰饶中生活;当时英
国
的生活,大体上看,堪称世界上前
21回 欢欣的消遣同庄重结合起来,就象
国
民在这种节日穿戴的大礼服上饰以
21回 老而骄傲的伦敦——我们妨且不谈
国
王加冕大典,只指市长大人的就职
21回 淡已然褪色。当年,我们这个合众
国
的奠基人和先辈们——那些政治家
21回 有伊丽莎白时代或詹姆斯时代在英
国
比比皆是的通俗娱乐设施,没有演
21回 算缺乏,诸如移民们好久以前在英
国
农村集市和草地上看到和参加的格
21回 受清教主义阴影笼罩最深,从而使
国
家的形象黯淡无光,以致在随后的
21回 上的这幅人生图画,虽说基调是英
国
移民的忧伤的灰色、褐色和黑色,
22回 5%9c%b0">低地
国
家①服役和在其它战场上作战,而
22回 时的岁月,移民到这片荒滩上的英
国
定居者,虽然已经把王公贵族以及
22回 自信,在困难和危险的时刻,为了
国
家利益挺身而出,犹如一面危崖迎
22回 之要职,也无愧于他们的英格兰报
国
的。
22回 马瑟(1639一1723),美
国
教士和神学家,曾出任哈佛学院院
23回 ,犹太人预言家当年宣告的是他们
国
内的天罚和灭亡,而他的使命则是
23回 不能不叹息一声就离开他们飞向天
国
啊!他们的牧师已经预感到那不合
23回 调的力量;如同一个天使在飞往天
国
的途中在人们的头上扇动了一下明
23回 飞升,渐黯又渐明,最终消失在天
国
的光辉中,也不会被视为难以企及
23回 —他也很伤心,因为他思念他在天
国
里的亲属!如今,在他濒死之际,
24回 目可观的遗产,包括在此地和在英
国
的,都留给了海丝特-白兰的女儿
24回
的幽居者是居住在另一片
国
度里的某个人热爱和关怀的对象。
24回 界就会为此而成熟,也就是到了天
国
自己的时间,就会揭示一个新的真
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