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练兵实纪
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练兵实纪
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2回 营将每半月一看,主将惟看病重者
存
恤之。
8回 马匹,战毕即如营前烧熟代饭。生
存
好马,俱与冲锋之人,以十匹为率
8回 官不准。主将临敌时,面见鲜血犹
存
,验有前弊,查真动手提级来报之
9回 再无出期。若能心术光明如前,所
存
心内无有私曲愁虑相关,其形于梦
9回 我自胜彼。设将自治之功忘却,只
存
一点不许人胜我之念于胸中,见人
9回 者,危事也。一有处置不宜,安危
存
亡所系。何今九边之将不顾安危与
9回
存
亡、是非与利害,凡于上司势要,
9回 万一疆场之累,人将怜之身死而名
存
。《大易》惟谦卦无凶辞,古之大
9回 将传中不独习其用兵之事,凡为人
存
心立行一一细玩,有不二之心、纯
10回 志坚,感于修短死生之数,则水火
存
亡不足以夺得其心。万人一心,心
10回 夫如是而教养之矣,而率倡之机,
存
乎上,不有以转移之。拘夫今日之
12回 未至之先,已得地方之情矣。姑默
存
之,未可就信。履任之日,见过官
12回 之。即有不是,亦且勿分可否,惟
存
于心。次日即将衙门内要紧号薄文
12回 。次将孝子顺孙,义夫节妇,亲行
存
问其家,式其门闾。
13回 ,内里铁叶,一片数个眼,锈烂惟
存
铁形,还是好的,其空落如筛子一
13回 理。我犹可也,今之军门抚院,忘
存
报主,心在死绥,诸君若不信,我
13回 死则生,幸生则死,置诸亡地而后
存
。’皆此意也。敌马远来,五十步
13回 一将,复于案侧共酌,以叙心曲,
存
问家门事产,为子弟之虑,亦无不
14回 长五寸,更短更妙,末柄向刃下稍
存
微棱,庶仓卒及夜间用之,知其刃
15回 每有饥馁而死者,弃台而逃者,其
存
者往往私弃台守,下台措办米粮,
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