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翠微先生北征录
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翠微先生北征录
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1回 人物,木枝阴暗,如有庵舍。置近
金
鼓,兼响棒、帮子之属,相间而发
1回 粟,反有以资贼人之粮食;遗弃之
金
宝财帛,反有以资贼人之裹囊。吾
1回 ,横涧山之不守,而濠梁以陷;紫
金
山之不守,而三邑以戕。大江之南
1回 衣赐在外。买工坐食,而生平不闻
金
鼓之声;诸衙占破,而终身不辨旌
1回 臣之私意,莫若使吾教兵之制,反
金
鼓而为进退,有以破贼人之所已知
3回 不知驱吾之赤子以就锋镝,与夫通
金
帛以息民者,其失为孰多?耗天下
3回 利于兵争邪,抑利于和议邪?夫万
金
之囊,穷博于终夜之力,所存无几
4回 牌,锤锥,藤蔓,阑河,冲天水,
金
网筌,神系,四索番车。已上三十
4回 河,固足以入江;自安丰、桃城、
金
牛、航步、沙湖、版桥、罗场镇至
6回 g>◎反泄 反号召、反旗帜、反
金
鼓、反烽燧
6回 使敌人不得以知吾曲直之势。三曰
金
鼓,谓昔闻鼓而进,今则闻鼓而反
6回 止;昔闻
金
而止,今则闻
金
而反进。四曰烽燧,谓昔以一燧为
6回 合阵;否则番军,即时掩杀。二曰
金
鼓,谓恐贼军诈吾号令,即令诸军
6回 于相见之际,一鼓一
金
,次二鼓二
金
,次三鼓三
金
。彼既同此相应,即
6回 ,兵家未尝明言之。近者诸将失紫
金
山,而花靥受敌;失故镇河,而符
7回 行坐;甲小人大,则掩不及而不避
金
矢。皆为弃物。是谓人甲制。
8回 五:石莲头,凿子头,乔麦棱,寸
金
凿子,破甲锥。已上惟寸
金
凿子、
8回 一名;欲其去之锋利也,故镞之以
金
,曰石莲、曰凿子、曰乔麦棱、曰
8回 翎则雕、鹇、野雉为最捷,镞则寸
金
凿、破甲锥为最锐,则通 去直而
8回
弩箭镞合用寸
金
凿子、破甲锥。
8回 滑而不能入甲,不若用破甲锥、寸
金
凿子,则凿上有锋而易入窍隙。翎
8回 惟肌肉不保,且反伤于磨擦。其视
金
贼所制之靴,万万不同。今后宜令
9回 ,边铺不设,无赏赉以维人心,无
金
帛以壮士气。得事者无功,误事者
9回 阴雨,二烟雾,三尘埃。新法夜递
金
鼓,有五不可用:一地远,二风逆
9回 ,故为之旌旗;听不相闻,故为之
金
鼓。所以传递相报,瞬息百里,而
9回 近。此旗号之不足恃也。新法夜用
金
鼓,谓如一
金
一鼓则四顾平安,二
9回
金
二鼓则贼兵发动,有
金
无鼓则贼步起,有鼓无
金
则贼骑至
9回 则暴雨击剥,声音不辨;四则贼振
金
鼓,声音混乱;五则溪涧湍急,声
9回 音交杂。此
金
鼓之不足恃也。四者之法既不足恃
9回 寿州动静。
紫
金
山、淝口、淠口三处,地高可以置
9回 点举;旗号则拔去,而不令展布;
金
鼓则掠去,而不令鸣击。此掠候也
9回 易青为白,而使吾军之不辨其色;
金
鼓则易
金
为鼓,而使吾军之不得其
9回 三低、三展三卷,敌不知其节奏;
金
鼓则三击三止、三急三缓,敌不得
10回 怨,未尝不以此为首谋。至于受千
金
之恩,而甘心于图穷之诛者,将不
10回 墙之隙,非有赏赉以维其心,非有
金
帛以壮其气,彼安能乐为我用哉?
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