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1回 ,当禁之。勿知耶文,勿贪宝货,
国
则易治。上之化下,犹风之靡草。
1回 不敢不为也。“则无不治。”如此
国
以治也。
1回 为善有诚信。“政善治。”人君理
国
,常当法道为政则致治。“事善能
1回 除一身,行必令无恶也。“爱民治
国
而
1回 /a>。”人君欲爱民令寿考,治
国
令太平,当精心凿道意,教民皆令
1回 慈孝,便共表别之,故言有也。“
国
家昏乱,有忠臣。”道用时,帝王
1回 ,故言有也。道用时,臣忠子孝,
国
则易治。时臣子不畏君父也,乃畏
1回 外是内非,无至诚感天之行,故令
国
难治。今欲复此疾,要在帝王当专
1回 也。“绝仁弃义,民复孝慈。”治
国
法道,听任天下仁义之人,勿得强
1回 ?为之故有害也。“其不得已。”
国
不可一日无君。五帝精生,河雒著
1回 为本,不可恃人,自扶接也。夫危
国
之君,忠臣接之,不则亡。夫病人
1回 道佐人主者,不以兵彊天下。”治
国
之君,务修道德,忠臣辅佐,务在
1回 接,能任贤良,臣弼之以道。虽存
国
,会不荡荡,劳精躬勤,良辅朝去
1回 ,暮
国
倾危,制不在上,故在彼去臣。所
1回 死;人不行诫守道,道去则死。“
国
有利器,不可以视人。”宝精勿费
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