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老老恒言
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老老恒言
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1回 取益良多,不特卧时需之;亦有以
温
暖药装入者,解衣而寝,肩与颈被
2回
漱用
温
水,但去齿垢。齿之患在火,有擦
3回 汤请洗”。 燂[tán烧热],
温
也;潘,淅米汁也,即俗所谓米泔
3回 日则燂汤请浴,盖浴水不可太热,
温
凉须适于体,故必燂汤。或浴久汤
3回 锅盛水,浴即坐锅中,火燃其下,
温
凉惟所欲,非不快适;曾闻有入浴
6回 薄被覆其下体,此时微阳潜长,必
温
暖以养之。血气本喜
温
而恶寒,何
10回 衣冠而后相接,不特脱着为烦,寒
温
亦觉顿易,岂所以适体乎?《南华
12回 为“虚风”,如夏北风、冬南风,
温
凉因之顿异,伤人最深。当加意调
12回 养,以补救天时,凉即添衣,
温
毋遽脱,退避密室,勿犯其侵。<
16回 ,脚下四围镶板,中置炉火。非不
温
暖,但老年肾水本亏,肾恶燥,何
18回 者,以其为絮同耳。放翁诗:“奇
温
吉贝裘”,东坡诗:“江东贾客木
18回 %b0">礼记
》。要之
温
暖适体,则一也。如今制有口衣,
18回 薄装絮,四边缝联,则暖气不散,
温
厚同于狐貉,而轻软过之。晋谢万
21回 裁袜”,盖不特脱着取便,宽则加
温
暖耳。其长宜过膝寸许,使膝有盖
23回 。又有玉琢如卵,手握得暖气,即
温
和不断。
23回 桶中,暖可竟夜。《博古图》有“
温
酥壶”,如胆瓶式,入滚水内化酥
24回 彻昼夜。设床作卧所,冬寒亦似春
温
,火气甚微,无伤于热,南方似亦
25回 或棕穿,或藤穿,通谓之簟。窃意
温
凉异候,床不得屡易,簟则不妨更
28回 布作面,蒲席作里,二者缉合,则
温
凉恰当。《诗》云:“乃安斯寝”
29回 ,面里俱可用之,薄装以绵,已极
温
暖。”唐徐寅诗:“一床明月盖归
29回 诩诗:“纸衾方幅六七尺,厚软轻
温
腻而白。霜天雪夜最相宜,不使寒
29回 中移动熨之,但破冷气,入寝已觉
温
暖如春。《
29回 相伴胜房空。”《博古图》“汉有
温
壶”,为注汤
温
手足之器,与汤婆
30回
司马
温
公曰:“刘恕自洛阳归,无寒具,
30回 ,以此实之。虽质松适体,其性微
温
,非受益之物。有刮竹皮曝干装褥
37回 ,皮有黑、白、赤、斑四色:白者
温
,黑者冷,赤斑者平。入粥去皮,
37回 ae">本草纲目
》:“
温
中,辟恶气。”又,《手集方》:
37回 肌肤,黑须发,利小便,止寒嗽,
温
肺润肠。去皮研膏,水搅滤汁,米
37回 治骨节风,散水气寒气,肥五藏,
温
肠胃。取洁白者,研膏入粥。色微
37回 、胀痞,醒脾、通滞气,散寒饮,
温
肾肝,炒去翳。研末点入粥,其性
37回 下痢腰腹冷,加炒面煮粥。”按兼
温
中暖肾,除湿,止腹痛。用开口者
38回 止汗。《本草拾遗》曰:“麦凉面
温
,麸冷面热,备四时之气,用以治
38回 海参粥(《行厨记要》:“治痿,
温
下元。”按滋肾补阴。《南闽记闻
39回 血,补肾真阴。生用寒,制熟用微
温
,煮粥宜鲜者,忌铜铁器。吴 《
39回 治上气,心腹痛,咳逆邪气。久服
温
中,盖上能镇心,重以去层也;下
39回 《纲目》方:“豁痰辟恶。”按兼
温
中止嗽,开利九窃,其性辛热,而
39回 :“治水痢。”又《纲目》方:“
温
中暖下。”按兼补虚壮阳,治腹痛
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