故先王圣人为之不然:知夫为人主上者,不美不饰
故古人为之不然:使民夏不宛喝,冬不冻寒,
儒者为之不然,必将曲辨:朝廷必将隆礼义
故古之人为之不然:其取人有道,其用人有法。
凡人之动也,为赏庆为之,则见害伤焉止矣。故赏庆、刑罚
为之无益于成也,求之无益于得也,忧