人之所以为人者,何已也?曰:以其有辨也。饥而欲食
今夫仁人也,将何务哉?上则法舜、禹之制,下则法
若是而不亡,乃霸,何也?曰:於乎!夫齐桓公有天下之
王曰:“然则其为人上何如?”
伤国者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所
道者,何也?曰:君之所道也。君者,何也
应侯问孙卿子曰:入秦何见?
雩而雨,何也?曰:无何也,犹不雩而雨也。日月食而救之
礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,
三年之丧,何也?曰:称情而立文,因以饰群,
然则何以分之?曰:至亲以期断。是何也
君之丧,所以取三年,何也?曰:君者、治辨之主也,文理
三月之殡,何也?曰:大之也,重之也。所致隆
何谓衡?曰:道。故心不可以不知道
人何以知道?曰:心。心何以知?曰:
然则何缘而以同异?曰:缘天官。凡同类
尧问于舜曰:“人情何如?”舜对曰:“人情甚不美,又
其小歌曰:念彼远方,何其塞矣,仁人绌约,暴人衍矣。忠
易曰:“复自道,何其咎?”春秋贤穆公,以为能变也