功名富贵,直从灭处观究竟,则贪恋自
君子好名,便起欺人之念;小人好名,犹怀
完名美节,不宜独任,分些与人,可以
富贵名誉自道德来者,如山林中花,自是
真廉无廉名,立名者正所以为贪;大巧无巧术,用术
人知名位为乐,不知无名无位之乐为最真;人知饥寒为忧,
以幻迹言,无论功名富贵,即肢体亦属委形;以真境言