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5回 使察地形;妖言诈辞、善张皇鬼神
之心
、推引天命者,使扬声惑众以动敌
5回 之利,如何击之?曰:人者,天地
之心
也,苟心不正,虽有其表,将焉用
6回 ,此六者人有其一,斯人常蕴不臣
之心
,不可使之也。丰下锐上,神气安
6回 有方,胜负在乎先见,持天地鬼神
之心
以安士众:此之谓天将者也。所至
7回 。将无威德,谋虑赏罚不当,吏士
之心
率多离散,此之谓支势者也。吏士
9回 军当自坚其阵。先以劲兵力冲敌阵
之心
,力困则益兵进之;俟敌阵稍动而
9回 晓军政,外不能择地利故也。吏士
之心
必不固,可放兵击之,必胜也。若
15回 之震响,禽鸟之示情,通天地鬼神
之心
,开胜败休咎之兆者,其道何也?
21回 ,望彼军上有火照人者,此失将士
之心
,攻之可败也。或云气如群鸟乱飞
22回 此胜兆也。持此,可以胜定安三军
之心
。风旋尘如穗如蛇形,屈屈来漾者
22回 。皆人志正邪也,然后通天地鬼神
之心
也。是以节之首日而占之,可以知
23回 往来,无声而四散者,吏士有逃溃
之心
。鹳雀忽来营上作巢而鸣,速移营
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