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5回 之为乎?盖天道内而地道外者也。
王
者,天也;将,地也。将者,天也
5回 。由此观其所动,故负胜可知矣。
王
之於将也,阃外之寄,择贤授柄,
5回 ;贵必藉贱力,然后能立元功而建
王
业也。
5回 :正则可以率天地之用,草寇可为
王
矣。或曰:彼如是也,我之动将之
6回 trong>
王
者既审定大臣之可否以将之,於是
6回 ”乃使大史氏择吉日,授之斧钺。
王
入大庙,西面而立,
王
操钺持其首
7回 未有不为损利而趋害者也。是故圣
王
之兵,先务其本,本壮则末亦从而
10回 炮车,置垒木、铁汁,状如守城。
王
伐吴,作大船,长二百四十步,
11回 为十二次,华夷共同,以至十二国
王
侯之所度。日一日行一度,月一日
14回 )者经时撤去,可以辟厉气矣。厌
王
气法:敌之
王
气久而不衰者,观其
14回 气
王
于何方,当六甲旬首正子时,于营
14回 制克之(所旺日时,假令敌将火命
王
,我则择火日水时为黑道休省之,
14回 岁,鼻上青者三十岁。鼻上如有公
王
字者,二十五岁。眼圆有旋毛者,
17回 月甲死于申,今复遇庚二生(一作
王
)金,逢一死木,是二人欲杀一人
18回 曳尾若龙也)。心为明堂,大星天
王
,前后星子属。不欲直,直,
王
失
18回 (一作李);右角,将;大角,天
王
帝廷。其两旁各有三星,鼎足勾之
18回 火犯守角,则有阵战。犯房、心,
王
者恶之。南宫朱雀,权、衡。轩辕
18回 。汉中四星,曰天驷。旁一星,曰
王
良,策马,车骑满野。旁有八星,
18回 垂手在日西立者,所见之军当有帝
王
,此胜候也。两军相当,日晕等者
18回 守天鸡,天下兵马惊。守天街,胡
王
死。入娄库,兵起。守南河,兵起
18回 蚩尤旗,类彗而尾曲,象旗,见则
王
者征伐四方。天蓬者,类十小星绵
18回 鼓,大将亡。一云,河鼓兵起。入
王
良,兵起。入将军及羽林,兵大起
19回 其国内外皆举兵,人民饥馑,改立
王
公。四星若合,是谓大荡(大荡者
19回 是谓易行,有德受庆(一作立),
王
(一作正)者奄有天下,主持泰平
19回 则天下兵起。乘昴,阴国有忧,胡
王
死。入毕,边兵起。犯及附耳,兵
19回 木)甚光(一作火)。大者,表帝
王
之德正也。若合伏不伏,合见不见
19回 殷公,亦名太公(一作心),表帝
王
革政大丧之兆也。或出东方,不依
19回 乱。日南方,金星居其北者曰盈,
王
侯不宁,用兵进吉退凶;日北方,
19回 金星居其南者曰缩,
王
侯有忧,用兵退吉进凶。当出不出
19回 十日而后复出,相死。入又复出,
王
者恶之。已出三日而复微(一作没
19回 。入羽林,兵起。食昴及食毕,胡
王
死。金星之光暗,战败将死。金星
19回 ,兵强。金星与木星一东一西,害
王
侯;一南一北,刀兵伏藏。犯毕左
19回 。守娄,征无功。守胃,兵起,胡
王
死,四夷多忧惊。犯毕,边兵欲毁
19回 常之处,其光青白辉辉然者,此帝
王
之为德及(一作正)也。如此星见
19回 ,变彗勃勃然者,象海鲸鱼死,易
王
迎新之象。其神又名爨星,芒急辉
19回 其下国可伐,得者不可伐。其盈为
王
不宁,缩有军不复。一曰:既已居
19回 可举事用兵。失次二舍、三舍,有
王
命不成,不然将有大水。凡犯左角
21回 不动者,不战也。如或有青气见君
王
相上者,大胜。青屈旋留注者,下
21回 外黄:此九者,强兵之胜气,一曰
王
者之气也。云气如是者,在我军上
23回 廉贞日,时加廉贞,乌鸣其上,有
王
相长吏休废,有谏诤责让(一作酿
23回 公正日,时加公正,乌鸣其上,有
王
相当其吉,长吏公事休废,囚死者
23回 奸邪日,时加辰未,乌鸣其上,有
王
相来,长吏奸诈,休废囚死口舌事
23回 阴贼日,时加亥卯,乌鸣其上,有
王
相说群臣大义,休废囚死斗伤事;
24回 其有淫于祸乱者,潜灵以殛之;惟
王
至明,顺恤九服,其有悖于教化者
24回 宾不臣,未为不善也;涤秽滓以广
王
化,未为不嘉也。今孽虏不庭,乱
24回
祭ㄌ沙门天
王
文第一百九十六
24回 ,某宫谨以香火蔬果祭于毗沙门天
王
:惟天
王
神灵通畅,威德奋震,据
24回 戳群党,大勋未立,壮心徒奋。天
王
受佛敕印,广扬通尚,能卷大地于
24回 丘于牙旗之神:昊天有命,泽元
王
,纯精播祉,元德胜光。蕞尔丑虏
24回 于五兵之神:天道不讠舀,助厥元
王
。我作五兵,以征四方。灵星为众
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