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论衡
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17回 “宰相所使治国家也,而移死焉,
不祥
。”子韦曰:“可移於民。”公曰
68回 讳四:一曰讳西益宅。西益宅谓之
不祥
,
不祥
必有死亡。相惧以此,故世
68回 传曰:鲁哀公欲西益宅,史争以为
不祥
。哀公作色而怒,左右数谏而弗听
68回 宰质睢曰:“吾欲西益宅,史以为
不祥
,何如?”宰质睢曰:“天下有三
68回
不祥
,西益宅不与焉。”哀公大说。有
68回 顷,复问曰:“何谓三
不祥
?”对曰:“不行礼义,一
不祥
也
68回 。嗜欲无止,二
不祥
也。不听规谏,三
不祥
也。”哀公
68回 其益宅,徒为烦扰,则西益宅祥与
不祥
未可知也。令史、质睢以为西益宅
68回 审
不祥
,则史与质睢与今俗人等也。夫宅
68回 地也,三面不谓之凶,益西面独谓
不祥
,何哉?西益宅,何伤於地体?何
68回 害於宅神?西益
不祥
,损之能善乎?西益
不祥
,东益能
68回 吉乎?夫
不祥
必有祥者,犹不吉必有吉矣。宅有
68回 致福,犯刑起祸。今言西益宅谓之
不祥
,何益而祥者?且恶人西益宅者谁
68回 以宅神恶烦扰,则四面益宅,皆当
不祥
。诸工技之家,说吉凶之占,皆有
68回 病死之祸。至於西益宅何害而谓之
不祥
?
不祥
之祸,何以为败?实说其义
68回 ,“
不祥
”者义理之禁,非吉凶之忌也。夫
68回 ,二上不百下也,於义不善,故谓
不祥
。
不祥
者,不宜也,於义不宜,未
68回 处。三者於人,吉凶宜等。西益宅
不祥
,西益墓与田,不言
不祥
。夫墓,
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