王良、造父称为善御,能使不良为良
吏秩百石以上,王侯以下,郎将大夫,以至元士,外
或曰:“王者生禀天命,及其将王,天复命之
秦武王与孟说举鼎不任,绝脉而死。举鼎
传书言:吴王夫差杀伍子胥,煮之於镬,乃以鸱
晋文公将与楚成王战於城濮,彗星出楚。楚操其柄,
传书言:武王伐纣,渡孟津,阳侯之波逆流而击
禁惠王食寒菹而得蛭,因遂吞之,腹有疾
秦襄王赐白起剑,白起伏剑将自刎,曰:
天神之处天,犹王者之居也。王者居重关之内,则天
且王断刑以秋,天之杀用夏,此王者用
儒书言:淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国
夫人,物也,虽贵为王侯,性不异於物。物无不死,人安
案淮南王刘安,孝武皇帝之时也。父长,以
儒书言:齐王疾痏,使人之宋迎文挚。文挚至,
案武王之符瑞,不过高祖。武王有白鱼、
传语曰:“文王饮酒千钟,孔子百觚。”欲言圣人
案本事,周赧王之时,秦昭王使将军攻王赧,王赧
苏秦说齐王曰:“临淄之中,车毂击,人肩磨
或曰:孔子不自伤不得王也,伤时无明王,故己不用也。凤
周穆王之世,可谓衰矣,任刑治政,乱而
陈臻问曰:“於齐,王馈兼金一百镒而不受;於宋,归七
以风占贵贱者,风从王相乡来则贵,从囚死地来则残。夫
金翁叔,休屠王之太子也,与父俱来降汉,父道死
夫三王之时,驎毛色、角趾、身体高大,
儒者说凤皇、骐驎为圣王来,以为凤皇、骐仁圣禽也,思虑
且凤、驎岂独为圣王至哉?孝宣皇帝之时,凤皇五至,
世见武王诛纣,出遇鱼、乌,则谓天用鱼、
由此论之,周成王之雷风发,亦此类也。《金滕》曰
又问之曰:“成王不以天子礼葬周公,天为雷风,偃
儒者称五帝、三王致天下太平,汉兴已来,未有太平
且夫太平之瑞,犹圣〔王〕之相也。圣王骨法未必同,太平
孔子曰:“如有王者,必世然後仁。”三十年而天下
传书或称武王伐纣,太公《阴谋》,食小兒以丹
或云:“武王伐纣,纣赴火死,武王就斩以钺,
武王伐纣,庸、蜀之夷佐战牧野。成王
古之帝王建鸿德者,须鸿笔之臣褒颂纪载,
古今圣王不绝,则其符瑞亦宜累属。符瑞之
孝武皇帝封弟为鲁恭王。恭王坏孔子宅以为宫,得佚《<
孔子曰:“文王既殁,文不在兹乎!”文王之文,
传曰:“周宣王杀其臣杜伯而不辜,宣王将田於囿
周武王有疾不豫,周公请命,设三坛同一
王季葬於滑山之尾,栾水击其墓,见
高皇帝以赵王如意为似我而欲立之,吕后恚恨,
刑不上大夫,圣王於贵者阔也。圣王刑贱不罚贵,鬼
天地开辟有甲乙邪?後王乃有甲乙。如天地开辟本有甲乙,
礼,王者祭天地,诸侯祭山川,卿大夫祭
王者父事天,母事地,推人事父母之
武王不豫,周公请命,坛墠既设,筴祝
客有见淳于髡於梁惠王者,再见之,终无言也。惠王怪之
楚灵王会诸侯,郑子产曰:“鲁、邾、宋
魏昭王问於田诎曰:“寡人在东宫之时,
答曰:文王日昃不暇食,此谓演《易》而益卦
王充者,会稽上虞人也,字仲任。其