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论衡
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8回 泉、太阿之辈,其本铤,山中之恆
铁
也。冶工锻炼,成为銛利,岂利剑
8回 其火,齐其銛,犹千金之剑也。夫
铁
石天然,尚为锻炼者变易故质,况
23回 中伤人身,安得不死?当冶工之消
铁
也,以士为形,燥则
铁
下,不则跃
23回 ,则皮肤灼剥。阳气之热,非直消
铁
之烈也;阴气激之,非直土泥之湿
25回
传语又称:“纣力能索
铁
伸钩,抚梁易柱。”言其多力也。
25回 言武王伐纣,兵不血刃。”夫以索
铁
伸钩之力,辅以蜚廉、恶来之徒,
25回 是非之实有所定矣。世称纣力能索
铁
伸钩;又称武王伐之兵不血刃。夫
25回 以索
铁
伸钩之力当人,则是孟贲、夏育之
25回 人,是则三皇、五帝之属也。以索
铁
之力,不宜受服;以不血刃之德,
25回 武王德贬;誉武王,则纣力少。索
铁
、不血刃,不得两立;殷、周之称
31回 杀之何用?足可以柱天,则皮革如
铁
石,刀剑矛戟不能刺之,强弩利矢
39回 喻。故夫丘山以土石为体,其有铜
铁
,山之奇也。铜
铁
既奇,或出金玉
40回 儒之道,非徒物器之重也。是故金
铁
在地,焱风不能动,毛芥在其间,
40回 贤儒所怀,其犹水中大石、在地金
铁
也。其进不若俗吏速者,长吏力劣
40回 ,不能用也。毛芥在
铁
石间也,一口之气,能吹毛芥,非
58回 轻重,未有所定,则项羽力劲。折
铁
难於摧木,高祖诛项羽,折
铁
;武
83回 是故韩非之《四难》,桓宽之《盐
铁
》,君山《新论》类也。世人或疑
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