禅家者流,乘有小大,宗有南北,道有邪正,具正法眼
赵章泉谓规模既大波澜自阔
赣川
大凡诗自有气象、体面、血脉、韵度
作大篇尤当布置,首尾停匀,腰腹肥满
小诗精深,短章酝藉,大篇有开阖,乃妙。
大历以前,分明别是一副言语,晚唐
大历体大历十才子之诗。
<有三句之歌高祖大风歌是也。古华山畿二十五首,多
曰曲古有大堤曲,梁简文有乌栖曲。
药名诗起
诚斋称李大方警句
李方叔
诚斋
士大夫间有口传一两联可喜,而莫知其
虹截半江雨,风驱大泽云。王贞白雨后登庾楼
树隔高关断,天连大漠空。李频送人往塞北
<以虚大为高古,以6回 > 学 古
大概学诗,须以三百篇、楚辞及汉、
陵
大概作诗,要从首至尾,语脉联属,
诗语大忌用工太过,盖炼句胜,则意必不
大率诗语出入经史,自然有力;然须
南方浮图能诗者多,士大夫鲜有汲引,多汩没不显。福州僧
毗陵荐福寺红梅阁,士大夫多留题,惟程给事致道尝有诗,
王曾献金陵牧薛大夫白马诗:“白马披丝练一团,今
五曰大韵 如“声”、“鸣”为韵,上九
潘大临,字邠老,有登汉阳高楼诗曰:
大率国风是民庶所作之诗,雅是朝廷
邢居实自少有逸才,大为苏黄诸公所称许,而不幸早死。
晦庵论大风歌
文中子曰:大风安不忘危,其霸心之存乎!美哉
魏晋间人诗,大抵专攻一体,如侍宴、从军之类。
高雅大体
山谷尝言,
予谪居黔
八哀诗在古风中最为大笔,崔德符尝论斯文可以表里雅颂
明皇世,章句之风,大得建安体。论者推李翰林、杜工部
李义山诗,杨大年诸公皆深喜之,然浅近者亦多。
王建大和中为陕州司马,与韩愈、张籍同
大和末,杜牧自侍御史出佐沈传师宣
出处大略
今州县之间,随其大小,皆有富民,此理势之所必至,
东坡长句波澜浩大,变化不测,如作杂剧打猛顐入,