诗有出于风者,出于雅者,出于颂者。屈、宋之文,风出
风雅颂既亡,一变而为离骚,再变而为
诗二雅及颂,前二卷题曰某诗之什。陆德
语新意
诚斋论用事以俗为雅
有用法家吏文
温厚之
作诗不知风雅之意,不可以作诗。诗尚谲谏,唯
周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢
五言古诗,句雅淡而味深长者,陶渊明、柳子厚也
诚斋评五言长韵要典雅重大
晦庵论国风雅颂
嗣宗诗,其源出于风雅,无雕虫之巧,而咏物咏怀,可以
骚人雅士,同知祖尚少陵,同欲模楷声韵
高雅大体
山谷尝言
大雅堂
予谪居黔州
荆公暮年作小诗,雅丽精绝,脱去流俗;每讽味之,便
旧词高雅,非近世所及。如扑蝴蝶一词,不