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贞观政要
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贞观政要
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1回 姓乐推,四海归命,天授人与,乃
不为
难。然既得之后,志趣骄逸,百姓
1回 安思危,正为此也。安而能惧,岂
不为
难?”
2回 应如响,不疾而速,期月而可,信
不为
难,三年成功,犹谓其晚。”太宗
3回 子贤。”对曰:“孜孜奉国,知无
不为
,臣不如玄龄。每以谏诤为心,耻
4回 者,乃是极难。所以禹拜昌言,岂
不为
此也!朕今开怀抱,纳谏诤。卿等
4回 已为之’,或道‘业已许之’,竟
不为
停改。此则危亡之祸,可反手而待
5回 诣诸国市马,彼必以为意在市马,
不为
专立可汗。可汗得立,则不甚怀恩
7回 令此人不能济事,只是才力不及,
不为
大害。误用恶人,假令强干,为害
7回 言,穷则观其所不受,贱则观其所
不为
;因其材以取之,审其能以任之,
7回 ,期月而可知矣。若徒爱美锦,而
不为
民择官,有至公之言,无至公之实
11回 一人云虞舜,我不觉竦然敬异,岂
不为
仰其德也!向若梦见桀、纣,必应
12回 有言:“勿以小恶而不去,小善而
不为
。”故知祸福之来,皆起于渐。殿
12回 下亲则父子,事兼家国,所应用物
不为
节限。恩旨未逾六旬,用物已过七
12回 不可轻微恶而不避,无容略小善而
不为
。理敦杜渐之方,须有防萌之术。
14回 ,太上皇有废立之心,我当此日,
不为
兄弟所容,实有功高不赏之惧。萧
14回 乎?智伯尽灭之,子乃委质智伯,
不为
报仇;今即为智伯报仇,何也?’
16回 何益?故谚曰:“欲人不知,莫若
不为
;欲人不闻,莫若勿言。”为之而
16回 明之君求忠正之士,千里斯应,信
不为
难。若徒有其言,而内无其实,欲
17回 则危身,虽在颠沛之中,君子之所
不为
也。
28回 记人君言行,善恶毕书,庶几人主
不为
非法,不闻帝王躬自观史。”太宗
28回 曰:“国史既善恶必书,庶几人主
不为
非法。止应畏有忤旨,故不得见也
29回 /a>同居则为之期,未尝同居则
不为
服。从母之夫,舅之妻,二人相为
29回 ,必当有所不忍,我为此等,所以
不为
也。”萧瑀谢曰:“此事非臣思虑
37回 及罪辜,或以供奉之物不精,又以
不为
献食。此则不思止足,志在奢靡,
38回 屈己,从臣下之言者,志存为国,
不为
身也。臣伏闻车驾近出,亲格猛兽
39回 来献,施惠于天下,远近欢洽,亦
不为
灾。后汉灵帝时,青蛇见御座;晋
39回 复思量,深自克责,虽有此变,必
不为
灾也。”
40回 欲有所营,虑人致谏,乃云:“若
不为
此,不便我身。”人臣之情,何可
40回 千载休期,时难再得,明主可为而
不为
,微臣所以郁结而长叹者也。
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