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贞观政要
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贞观政要
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1回 天地,齐高明于日月,本支百世,
传
祚无穷。然而克终者鲜,败亡相继
1回 之后,将隆七百之祚,贻厥子孙,
传
之万叶,难得易失,可不念哉!<
2回 五品已上,引坐论事,宿卫之士,
传
飧而食,虽性非仁明,亦是励精之
3回 b3%e4%bc%a0">列女
传
》以装屏风,于时无本,
6回 亡而送,是诈忠也。”《春秋左氏
传
》曰:“崔杼弑齐庄公,晏子立于
9回 少魏王,朝野见闻,不以为是。《
传
》曰:‘臣闻爱子教以义方。’忠
9回 夷急。”中书侍郎岑文本曰:“《
传
》称:‘道之以德,齐之以礼。’
10回 此师,则功业不著乎天下,名誉不
传
乎载籍。况朕接百王之末,智不同
12回 绝,抑惟小善。犹见重于通人,当
传
芳于前典。中兴上嗣,明、章济济
16回 老,咸称高颎善为相者,遂观其本
传
,可谓公平正直,尤识治体,隋室
16回 ,虽欲悔之,必无所及。既不可以
传
诸后嗣,复何以垂法将来?且夫进
16回 断之。是以为法,参之人情。故《
传
》曰:“小大之狱,虽不能察,必
16回 明赖,一动以钟石;淳风至德,永
传
于竹帛。克播鸿名,常为称首。朕
17回 贞观十七年,太宗谓侍臣曰:“《
传
》称‘去食存信’,孔子曰:‘民
18回 竞为无限,遂至灭亡。此非书籍所
传
,亦陛下目所亲见。为其无道,故
18回 ,太宗谓侍臣曰:“朕近读《刘聪
传
》,聪将为刘后起仪殿,廷尉陈
25回 ,自夏、殷、周及汉氏之有天下,
传
祚相继,多者八百余年,少者犹四
25回 当时仅能自守,后无遗德可思。故
传
嗣之主政教少衰,一夫大呼而天下
27回 兹矣。是岁大收天下儒士,赐帛给
传
,令诣京师,擢以不次,布在廊庙
27回 射房玄龄集诸儒重加详议。时诸儒
传
习师说,舛谬已久,皆共非之,异
29回 正姓氏,普责天下谱牒,兼据凭史
传
,剪其浮华,定其真伪,忠贤者褒
29回 明旨,触类傍求,采摭群经,讨论
传
记,或抑或引,兼名兼实,损其有
29回 :“今《破陈乐舞》,天下之所共
传
,然美盛德之形容,尚有所未尽。
36回 长为藩翰。中国不扰,既富且宁,
传
之子孙,以贻后代。”疏奏,不纳
38回 闻《书》美文王不敢盘于游田,《
传
》述《虞箴》称夷、羿以为戒。昔
39回 焚香,读《皇隋感瑞经》。旧尝见
传
说此事,实以为可笑。夫为人君,
40回 臣观自古帝王受图定鼎,皆欲
传
之万代,贻厥孙谋。故其垂拱岩廊
40回 ,太宗问魏征曰:“观近古帝王有
传
位十代者,有一代两代者,亦有身
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