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贞观政要
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贞观政要
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1回 则祸乱必作,祸乱既作,而能以身
名
全者鲜矣。顺天革命之后,将隆七
1回 恶,所以共为治也。曾位极台司,
名
器崇重,当直辞正谏,论道佐时。
2回 文公曰:‘善哉!’谓从者记渔者
名
。渔者曰:‘君何以
名
?君尊天事
3回 也。初仕隋,为隰城尉。坐事,除
名
徙上郡。太宗徇地渭北,玄龄杖策
3回 为天下所称者,惟魏征而已。古之
名
臣,何以加也。”于是亲解佩刀以
3回 提步卒五千,不免身降匈奴,尚得
名
书竹帛。卿以三千轻骑,深入虏庭
3回 也。拾遗补阙,无日暂忘,实当代
名
臣,人伦准的。吾有小善,必将顺
4回 于斯矣。若能克全此节,则永保令
名
。如其怠之,可不惜也。勉励终始
4回 之徒,皆自谓己长,他人不及。若
名
工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于
5回 凉州都督,尝有台使至州境,见有
名
鹰,讽大亮献之。大亮密表曰:“
5回 。魏征谏曰:“今发使以立可汗为
名
,可汗未定立,即诣诸国市马,彼
6回 苟且,则节义不立。节义不立,则
名
教不兴。
名
教不兴,而可与固太平
7回 堪养百姓以否。故于屏风上录其姓
名
,坐卧恒看,在官如有善事,亦具
7回 列于
名
下。朕居深宫之中,视听不能及远
7回 规矩,以仁义为准绳,考事以正其
名
,循
名
以求其实,则邪正莫隐,善
8回 王,君临宇内,莫不受命上玄,册
名
帝录,缔构遇兴王之运,殷忧属启
8回 ,情深致治,综核前王。虽至道无
名
,言象所纪,略陈梗概,安所庶几
8回 ,无弃刍荛,帝尧之求谏也。弘奖
名
教,劝励学徒,既擢明经于青紫,
8回 物,道济于天下。罢朝之后,引进
名
臣,讨论是非,备尽肝膈,惟及政
10回 ,听者忘倦。太子尝商略古来君臣
名
教,竭忠尽节之事,纲懔然曰:“
10回 ,未遭此师,则功业不著乎天下,
名
誉不传乎载籍。况朕接百王之末,
10回 三师坐,太子乃坐。与三师书,前
名
惶恐,后
名
惶恐再拜。
11回 ”因命征录古来帝王子弟成败事,
名
为《自古诸侯王善恶录》,以赐诸
11回 诸。然考其隆替,察其兴灭,功成
名
立,咸资始封之君,国丧身亡,多
11回 皆在于积恶。故知善不积不足以成
名
,恶不积不足以灭身。然则祸福无
11回 行事得失,分其善恶,各为一篇,
名
曰《诸王善恶录》,欲使见善思齐
11回 ,足以扬
名
11回 贵者甚众,惟东平及河间王最有令
名
,得保其禄位,如楚王玮之徒,覆
12回 业,绍三代之遗风。据开博望,其
名
未融。哀时命之奇舛,遇谗贼于江
12回 竖之事。以宗社之崇重,持先王之
名
器,与鹰犬而并驱,凌艰险而逸辔
12回 风声。奉皇灵之遐寿,冠振古之鸿
名
。
12回 一面,天下归仁。今苑内娱猎,虽
名
异游畋,若行之无恒,终亏雅度。
12回 望数存顾问,以补万一。仍博选有
名
行学士,兼朝夕侍奉。览圣人之遗
14回 且感且慰,凡百君子,焉敢不勖励
名
节,知为善之有效!”
14回 宗谓中书侍郎岑文本曰:“梁、陈
名
臣,有谁可称?复有子弟堪招引否
14回 ,宪子国子司业承家,托疾独不署
名
。此之父子,足称忠烈。承家弟承
14回 表,无容弃之遐裔。其周、隋二代
名
臣及忠节子孙,有贞观已来犯罪配
16回 亦可慕宰相之贤者,若如是,则荣
名
高位,可以长守。”玄龄对曰:“
16回 刍荛之议,巍巍之功日著,赫赫之
名
弥远。为人君者不可务乎?
16回 忠。其当官也能,其事上也忠,则
名
利随而与之,驱而陷之,欲望道化
16回 ;淳风至德,永传于竹帛。克播鸿
名
,常为称首。朕以虚薄,多惭往代
18回 成独决之明,乃便体于九泉,非徇
名
于百代也。洎乎阖闾违礼,珠玉为
19回 南、北,皆统摄之。专制一方,威
名
甚著,累迁礼部
19回 时有特进江夏王道宗,尤以将略驰
名
,兼好学,敬慕贤士,动修礼让,
21回 臣曰:“神仙事本是虚妄,空有其
名
。秦始皇非分爱好,为方士所诈,
26回 抵璧于山林,投珠于渊谷,由是崇
名
美号,见称千载。后汉桓、灵二帝
27回 正、张讥,隋何妥、刘炫,并前代
名
儒,经术可纪,加以所在学徒,多
27回 劝后生,可访其子孙见在者,录姓
名
奏闻。”二十一年诏曰:“左丘明
27回 ,撰定五经疏义,凡一百八十卷,
名
曰《五经正义》,付国学施行。<
27回 刺股,董生垂帷。不勤道艺,则其
名
不立。”文本对曰:“夫人性相近
29回 初即位,谓侍臣曰:“准《礼》,
名
,终将讳之。前古帝王,亦不生讳
29回 其
名
,故周文王
名
昌,《周诗》云:‘克昌厥后。’
29回 春秋时鲁庄公
名
同,十六年《经》书:‘齐侯、宋
29回 改张。”因诏曰:“依《礼》,二
名
义不偏讳,尼父达圣,非无前指。
29回 ,仰效先哲,垂法将来,其官号人
名
,及公私文籍,有‘世’及‘民’
29回 绪,齐、韩旧族,或乖礼义之风。
名
不著于州闾,身未免于贫贱,自号
29回 高门之胄,不敦匹嫡之仪,问
名
惟在于窃赀,结褵必归于富室。乃
29回 成俗,迄今未已,既紊人伦,实亏
名
教。朕夙夜兢惕,忧勤政道,往代
29回 服止一时之情,为姨居丧五月,徇
名
丧实,逐末弃本,此古人之情或有
29回 ,恩轻在乎异居。固知制服虽系于
名
文,盖亦缘恩之厚薄者也。或有长
29回 摭群经,讨论传记,或抑或引,兼
名
兼实,损其有余,益其不足,使无
33回 则充庭实。比闻都督、刺史邀射声
名
,厥土所赋,或嫌其不善,逾意外
35回 王,大有务广土地,以求身后之虚
名
,无益于身,其民甚困。假令于身
35回 ,于百姓有损,朕必有为,况求虚
名
而损百姓乎?康国既来归朝,有急
35回 行万里,岂得无劳于民?若劳民求
名
,非朕所欲。所请归附,不须纳也
35回 末。远夷单使,一见不忘;小臣之
名
,未尝再问。箭穿七札,弓贯六钧
35回 足不辱,知止不殆。”臣谓陛下威
名
功德,亦可足矣;拓地开疆,亦可
35回 /a>止足之诫,以保万代巍巍之
名
。发霈然之恩,降宽之大诏,顺阳
35回 以添重德,择今是以替前非,则鸿
名
与日月无穷,盛业与乾坤永泰!<
40回 ,不可不思。陛下贞观之初,砥砺
名
节,不私于物,惟善是与,亲爱君
40回 实可为诫。公等宜念公忘私,则荣
名
高位,可以克终其美。”魏征对曰
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