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贞观政要
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贞观政要
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1回 > 臣观自古受图膺运,继体守
文
,控御英雄,南面临下,皆欲配厚
1回 其力,仁者播其惠,信者效其忠。
文
武争驰,君臣无事,可以尽豫游之
2回 诤者,岂是道理?若惟署诏敕、行
文
书而已,人谁不堪?何烦简择,以
2回 贞观四年,太宗问萧瑀曰:“隋
文
帝何如主也?”对曰:“克己复礼
2回 可谓日用而不知。”又奏称:“晋
文
公出田,逐兽于砀,入大泽,迷不
2回 知所出。其中有渔者,
文
公谓曰:‘我,若君也,道将安出
2回 赐若。’渔者曰:‘臣愿有献。’
文
公曰:‘出泽而受之。’于是送出
2回 泽。
文
公曰:‘今子之所欲教寡人者,何
2回 兽砀,入至此,何行之太远也?’
文
公曰:‘善哉!’谓从者记渔者名
2回 亡亦继。”太宗曰:“必如此,齐
文
宣昏暴,杨遵彦以正道扶之得治,
2回 不能远述古昔,至如晋武平吴、隋
文
伐陈已后,心逾骄奢,自矜诸己,
3回 有善,若己有之。明达吏事,饰以
文
学,审定法令,意在宽平。不以求
3回 辈所服。累除天策府从事中郎,兼
文
学馆学士。隐太子之败,如晦与玄
3回 龄共掌朝政。至于台阁规模,典章
文
物,皆二人所定,甚获当时之誉,
3回 薨。太宗亲临恸哭,赠司空,谥曰
文
贞。太宗亲为制碑
文
,复自书于石
3回 君不及尧、舜,臣不如魏征。才兼
文
武,出将入相,臣不如李靖。敷奏
3回 也。贞观初,太宗引为上客,因开
文
馆,馆中号为多士,咸推世南为
文
3回 学之宗。授以记室,与房玄龄对掌
文
翰。尝命写《
3回 执丧过礼,哀容毁悴,久替万机,
文
武百寮, 计无所出, 世南每入
3回 9%a6">尚书
,谥曰
文
懿。太宗手敕魏王泰曰:“虞世南
4回 曰:“自知者明,信为难矣。如属
文
之士,伎巧之徒,皆自谓己长,他
4回 人不及。若名工
文
匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃
5回 其人。”太宗下书曰:“以卿兼资
文
武,志怀贞确,故委藩牧,当兹重
5回 。侍中魏征进言曰:“昔贾谊当汉
文
帝上书云云‘可为痛哭者一,可为
5回 , 则诸国之马,不求自至。昔汉
文
帝有献千里马者,曰:‘吾吉行日
5回 皆邈过三王之上,奈何至此欲为孝
文
、光武之下乎?又魏
文
帝求市西域
5回 得之,不足贵也’陛下纵不能慕汉
文
之高行,可不畏苏则之正言耶?”
5回 征朝夕进谏。自征云亡,刘洎、岑
文
本、马周、褚遂良等继之。皇太子
6回 惟高位厚秩,在于礼之而已。昔周
文
王游于凤凰之墟,袜系解,顾左右
6回 莫可使者,乃自结之。岂周
文
之朝尽为俊乂,圣明之代独无君子
6回 其细过,刀笔之吏,顺旨承风,舞
文
弄法,曲成其罪。自陈也,则以为
6回 颠而不扶,岂能无乱?隋炀帝录宇
文
述在藩之功,擢化及于高位,不思
6回 深者子孙,皆反,其故何也?”岑
文
本对曰:“君子乃能怀德荷恩,
7回 量定庶官员位。”玄龄等由是所置
文
武总六百四十员。太宗从之,因谓
7回 寻此选,授任诚难。是以八座比于
文
昌,二丞方于管辖,爰至曹郎,上
7回 6">尚书
省诏敕稽停,
文
案壅滞,臣诚庸劣,请述其源。贞
7回 绩其凝,无为而化矣。故尧、舜、
文
、武见称前载,咸以知人则哲,多
7回 以无忧,如此者,智臣也。五曰守
文
奉法,任官职事,不受赠遗,辞禄
8回 ,卜年七百,虽沦胥之道斯极,而
文
、武之器尚存,斯龟鼎之祚,已悬
8回 焉。锲船求剑,未见其可;胶柱成
文
,弥多所惑。徒知问鼎请隧,有惧
8回 。重以关河分阻,吴、楚悬隔,习
文
者学长短纵横之术,习武者尽干戈
8回 舜之孝也。访安内竖,亲尝御膳,
文
王之德也。每宪司谳罪,
8回 凄动,貌成癯瘦。公旦喜于重译,
文
命矜其即叙。陛下每见四夷款附,
8回 之士,赐以清闲,高谈典籍,杂以
文
咏,间以玄言,乙夜忘疲,中宵不
8回 难以卒变。请待斫雕成器,以质代
文
,刑措之教一行,登封之礼云毕,
8回 而国家受其败。政欲绝之也,则子
文
之治犹在;政欲留之也,而栾黡之
9回 恩骄矜也。昔魏武帝宠树陈思,及
文
帝即位,防守禁闭,有同狱囚,以
9回 其成败。既敦之以节俭,又劝之以
文
学。惟忠惟孝,因而奖之道德齐礼
9回 洎曰:“抚四夷急。”中书侍郎岑
文
本曰:“《传》称:‘道之以德,
10回 成昭,禹学西王国,汤学威子伯,
文
王学子期,武王学虢叔。前代圣王
10回 历试。多才多艺,道著于匡时;允
文
允武,功成于纂祀。万方即叙,九
10回 暂屏机务,即寓雕虫。纡宝思于天
文
,则长河韬映;摛玉华于仙札,则
10回
太宗乃令洎与岑
文
本、马周递日往东宫,与皇太子谈
11回 霄之逸翮,成穷辙之涸鳞,弃桓、
文
之大功,就梁、董之显戮。垂为炯
11回 达情伪,罕至于败亡。逮乎继世守
文
之君,生而富贵,不知疾苦,动至
12回 问寝而资敬。奉圣训以周旋,诞天
文
之明命。迈观乔而望梓,即元龟与
12回 ,观其得失。请粗略而陈之,觊披
文
而相质。
12回 重经术以为宝。咨政理之美恶,亦
文
身之黼藻。庶有择于愚夫,惭乞言
12回 先得人而为盛。帝尧以则哲垂谟,
文
王以多士兴咏。取之于正人,鉴之
12回 阴阳之和气。士之通塞,属之以深
文
;命之修短,悬之于酷吏。是故帝
12回 以昭俭而垂裕;虽成百里之囿,周
文
以子来而克昌。彼嘉会而礼通,重
12回 >孝经
义疏》,颖达又因
文
见意,愈广规谏之道。太宗并嘉纳
12回 被。伏惟殿下,睿质已隆,尚须学
文
以饰其表。窃见孔颖达、赵弘智等
12回 绮。姬旦抗法于伯禽,贾生陈事于
文
帝,咸殷勤于端士,皆恳切于正人
14回 虎贲郎中独孤盛在江都宿卫, 宇
文
化及起逆, 盛惟一身,抗拒而死
14回 太尉杨震墓,伤其以忠非命,亲为
文
以祭之。房玄龄进曰:“杨震虽当
14回 起幸赖欣跃于九泉之下矣。伏读天
文
,且感且慰,凡百君子,焉敢不勖
14回 贞观十二年,太宗谓中书侍郎岑
文
本曰:“梁、陈名臣,有谁可称?
14回 复有子弟堪招引否?”
文
本奏言:‘隋师入陈,百司奔散,
14回 是召拜晋王友,兼令侍读,寻授弘
文
馆学士。
15回 虞世南,初仕隋,历起居舍人。宇
文
化及杀逆之际,其兄世基时为内史
15回 卿以为前代谁比?”征曰:“经学
文
雅,亦汉之间、平,至如孝行,乃
16回
长乐公主,
文
德皇后所生也。贞观六年将出降,
16回 故禹、汤以之理,桀、纣以之乱;
文
、武以之安,幽、厉以之危。是以
17回 6%87%e5%ad%90">
文
子
曰:“同言而信,信在
17回 慑服四夷。惟有魏征劝朕‘偃革兴
文
,布德施惠,中国既安,远人自服
18回 下湿?若遂来请,糜费良多。昔汉
文
将起露台,而惜十家之产,朕德不
18回
岑
文
本为中书令,宅卑湿,无帷帐之饰
18回 。有劝其营产业者,
文
本叹曰:“吾本汉南一布衣耳,竟
18回 无汗马之劳,徒以
文
墨致位中书令,斯亦极矣。荷俸禄
21回 走,死者相继于道路。 武帝及简
文
卒被侯景幽逼而死。 孝元帝在于
21回 瓜为黄瓜,筑长城以避胡。终被宇
文
化及使令狐行达杀之。又诛戮李金
22回 称‘大辩若讷’,庄生称‘至道无
文
’,此皆不欲烦也。是以齐侯读书
22回 至如秦政强辩,失人心于自矜,魏
文
宏材,亏众望于虚说。此才辩之累
23回 吞齐之意。高颎有经国大才,为隋
文
帝赞成霸业,知国政者二十余载,
23回 天下赖以安宁。
文
帝惟妇言是听,特令摈斥。及为炀
23回 于天性,逆乱之源,自此开矣。隋
文
既混淆嫡庶,竟祸及其身,社稷寻
23回 欲离间我君臣。昔蜀后主昏弱,齐
文
宣狂悖,然国称治者,以任诸葛亮
24回 之人皆然。’近代帝王遂行不逮汉
文
以日易月之制,甚乖于礼典。朕昨
25回 下,而积德日浅,固当崇禹、汤、
文
、武之道,广施德化,使恩有余地
25回 而有司作既不废,自然须人,徒行
文
书,役之如故。臣每访问,四五年
25回 如此之事,臣知不复可行于今。汉
文
帝惜百金之费,辍露台之役,集上
25回 乐。至孝武帝,虽穷奢极侈,而承
文
、景遗德,故人心不动。向使高祖
27回 太宗初践阼,即于正殿之左置弘
文
馆,精选天下
文
儒,令以本官兼署
27回 乃罢。又诏勋贤三品以上子孙为弘
文
学生。
27回 四百余间,国子、太学、四门、广
文
亦增置生员,其书、算各置博士、
27回 、褚仲都,周熊安生、沈重,陈沈
文
阿、周弘正、张讥,隋何妥、刘炫
27回 贞观四年,太宗以经籍去圣久远,
文
字讹谬,诏前中书侍郎颜师古于秘
27回 书于天下,令学者习焉。太宗又以
文
学多门,章句繁杂,诏师古与国子
27回
太宗尝谓中书令岑
文
本曰:“夫人虽禀定性,必须博学
27回 垂帷。不勤道艺,则其名不立。”
文
本对曰:“夫人性相近,情则迁移
28回 上林》,班固《两都》等赋,此既
文
体浮华,无益劝诫,何假书之史策
28回 一年,著作佐郎邓隆表请编次太宗
文
章为集。太宗谓曰:“朕若制事出
28回 帝父子及陈后主、隋炀帝,亦大有
文
集,而所为多不法,宗社皆须臾倾
28回 覆。凡人主惟在德行,何必要事
文
章耶?”竟不许。
28回 上之。太宗见六月四日事,语多微
文
,乃谓玄龄曰:“昔周公诛管、蔡
29回 。前古帝王,亦不生讳其名,故周
文
王名昌,《周诗》云:‘克昌厥后
29回 ,垂法将来,其官号人名,及公私
文
籍,有‘世’及‘民’两字不连读
29回 士廉、御史大夫韦挺、中书侍郎岑
文
本、礼部侍郎令狐德棻等,刊正姓
29回 有隆杀,随恩之薄厚,皆称情以立
文
。原夫舅之与姨,虽为同气,推之
29回 恩轻在乎异居。固知制服虽系于名
文
,盖亦缘恩之厚薄者也。或有长年
29回 轻其死,厚其始而薄其终,称情立
文
,其义安在?且事嫂见称,载籍非
29回 兼实,损其有余,益其不足,使无
文
之礼咸秩,敦睦之情毕举,变薄俗
31回 五覆奏,自蕴古始也。又曰:“守
文
定罪,或恐有冤。自今以后,门下
31回 室兼直中书省,表上《大宝箴》,
文
义甚美,可以规诫。其词曰:
31回 事,如履薄临深;战战栗栗,用周
文
小心。
31回 诏敕曰:“比来有司断狱,多据律
文
,虽情在可矜而不敢违法,守
文
定
31回 无思不服,无远不臻。然言尚于简
文
,志在于明察,刑赏之用,有所未
32回 伤禾稼,惠奸宄者贼良人’。昔‘
文
王作罚,刑兹无赦。’又蜀先主尝
32回 ,实不益道理,宜令审细,毋使互
文
。”
33回 十九年,高丽王高藏及莫离支盖苏
文
遣使献二美女,太宗谓其使曰:“
34回 ,竟不许赈给,乃令百姓逐粮。隋
文
不怜百姓而惜仓库,比至末年,计
34回 ,事犹影响。昔启民亡国来奔,隋
文
帝不吝粟帛,大兴士众营卫安置,
34回 亦何可久矣?”魏征进曰:“昔魏
文
侯问李克:‘诸侯谁先亡?’克曰
34回 :‘吴先亡。’
文
侯曰:‘何故?’克曰:‘数战数
35回 及师次柳谷,候骑言:“高昌王麴
文
泰死,克日将葬,国人咸集,以二
35回 观十七年,太宗谓侍臣曰:“盖苏
文
弑其主而夺其国政,诚不可忍。今
35回 篇什,笔迈钟、张,词穷贾、马。
文
锋既振,则宫徵自谐;轻翰暂飞,
35回 弊,国无饥馑之灾。昔汉武帝,守
文
之常主,犹登刻玉之符;齐桓公,
36回 于一代,不有叛逆。”又曰:“隋
文
帝劳兵马,费仓库,树立可汗,令
36回 王轻战事胡,故四十载而绝灭。汉
文
养兵静守,天下安丰;孝武扬威远
36回 大国诏使,遂使王诛载加。若罪止
文
泰,斯亦可矣。未若因抚其民而立
36回 初平高昌,魏征、褚遂良劝朕立麴
文
泰子弟,依旧为国,朕竟不用其计
37回 惟其君无道,亦由股肱无良。如宇
文
述、虞世基、裴蕴之徒,居高官,
37回 年,太宗谓魏征等曰:“隋炀帝承
文
帝余业,海内殷阜,若能常处关中
38回 。特进魏征奏言:“臣闻《书》美
文
王不敢盘于游田,《传》述《虞箴
38回 》称夷、羿以为戒。昔汉
文
临峻坂欲驰下,袁盎揽辔曰:‘圣
39回 白雉肉吃,岂得称为明主耶?又隋
文
帝深爱祥瑞,遣秘书监王劭著衣冠
39回 所主也。晋侯从之,故得无害。汉
文
帝元年,齐、楚地二十九山同日崩
39回 滋味?可令尚食断肉料,进蔬食。
文
武百官各上封事,极言得失。”中
39回 书侍郎岑
文
本上封事曰:
40回 大治而风移俗变,子孝臣忠,此又
文
过于古也。昔周、秦以降,戎狄内
40回 论事则未逾于中主。何以言之?汉
文
、晋武俱非上哲,汉
文
辞千里之马
40回 也。若见诫而惧,择善而从,同周
文
之小心,追殷汤之罪己,前王所以
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